{"id":5102,"date":"2026-03-02T11:26:21","date_gmt":"2026-03-02T11:26:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.markus-schall.de\/?p=5102"},"modified":"2026-04-14T06:12:14","modified_gmt":"2026-04-14T06:12:14","slug":"leurope-entre-liberte-dexpression-et-reglementation-le-nouveau-portail-dinformation-des-us-souleve-des-questions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/03\/leurope-entre-liberte-dexpression-et-reglementation-le-nouveau-portail-dinformation-des-us-souleve-des-questions\/","title":{"rendered":"L'Europe entre libert\u00e9 d'expression et r\u00e9glementation : un nouveau portail d'information am\u00e9ricain soul\u00e8ve des questions"},"content":{"rendered":"<p>L'autre jour, je suis tomb\u00e9 sur une information qui m'a d'abord int\u00e9ress\u00e9 de mani\u00e8re plut\u00f4t accessoire - mais qui ne m'a plus l\u00e2ch\u00e9 par la suite. Un rapport indiquait que le gouvernement am\u00e9ricain pr\u00e9voyait de cr\u00e9er un nouveau portail en ligne. Un portail qui rendrait accessibles des contenus bloqu\u00e9s dans certaines r\u00e9gions du monde. Des pays comme l'Iran ou la Chine ont \u00e9t\u00e9 cit\u00e9s. Mais un autre terme a ensuite \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 : l'Europe.<\/p>\n<blockquote><p><em>Europe.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>L'id\u00e9e que des services am\u00e9ricains d\u00e9veloppent un portail d'information express\u00e9ment destin\u00e9 aux citoyens europ\u00e9ens, parce que certains contenus ne sont plus accessibles ici, m'a laiss\u00e9 perplexe. Pas indign\u00e9 ou paniqu\u00e9, mais attentif. Si l'Europe est soudain cit\u00e9e dans le m\u00eame souffle que les espaces de censure classiques, cela vaut la peine d'y regarder de plus pr\u00e8s.<!--more--><\/p>\n<hr \/>\n\n\t\t\t<div class=\"display-post-types\">\n\n\t\t\t\t\t\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#dpt-wrapper-15 { --dpt-text-align: left;--dpt-image-crop: center;--dpt-border-radius: 5px;--dpt-h-gutter: 10px;--dpt-v-gutter: 9px; }\t\t\t<\/style>\n\t\t\t<style type=\"text\/css\">#dpt-wrapper-15 { --dpt-title-font-style:normal;--dpt-title-font-weight:600;--dpt-title-line-height:1.5;--dpt-title-text-decoration:none;--dpt-title-text-transform:none;--dpt-excerpt-font-style:normal;--dpt-excerpt-font-weight:400;--dpt-excerpt-line-height:1.5;--dpt-excerpt-text-decoration:none;--dpt-excerpt-text-transform:none;--dpt-meta1-font-style:normal;--dpt-meta1-font-weight:400;--dpt-meta1-line-height:1.9;--dpt-meta1-text-decoration:none;--dpt-meta1-text-transform:none;--dpt-meta2-font-style:normal;--dpt-meta2-font-weight:400;--dpt-meta2-line-height:1.9;--dpt-meta2-text-decoration:none;--dpt-meta2-text-transform:none; }<\/style><div class=\"dpt-main-header\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-main-title\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"dpt-main-title-text\">Th\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9 contemporains<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\t\t\t\n\t\t\t\t<div id=\"dpt-wrapper-15\" class=\"dpt-wrapper dpt-mag1 land1 dpt-cropped dpt-flex-wrap\" >\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry has-thumbnail\" data-title=\"die krimtataren \u2013 geschichte, herkunft und gegenwart eines vergessenen volkes\" data-id=\"4154\"  data-category=\"allgemein gesellschaft kunst &amp; kultur\" data-post_tag=\"europa geopolitik krisen meinungsfreiheit\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry-wrapper\"><div class=\"dpt-featured-content\"><div class=\"dpt-permalink\"><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2025\/12\/les-tatars-de-crimee-lhistoire-lorigine-et-le-present-dun-peuple-oublie\/\" class=\"dpt-permalink\"><span class=\"screen-reader-text\">Les Tatars de Crim\u00e9e - histoire, origine et pr\u00e9sent d'un peuple oubli\u00e9<\/span><\/a><\/div><div class=\"dpt-thumbnail\"><div class=\"dpt-thumbnail-inner\"><img width=\"1536\" height=\"1024\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"Steppe tartare de Crim\u00e9e\" context=\"dpt\" data-dpt-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Krimtartaren-Steppe.jpg\" data-dpt-sizes=\"(max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" data-dpt-srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Krimtartaren-Steppe.jpg 1536w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Krimtartaren-Steppe-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Krimtartaren-Steppe-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Krimtartaren-Steppe-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Krimtartaren-Steppe-18x12.jpg 18w\" \/><\/div><span class=\"dpt-thumbnail-aspect-ratio\" style=\"padding-top: 75%\"><\/span><\/div><\/div><div class=\"sub-entry\"><h3 class=\"dpt-title\"><a class=\"dpt-title-link\" href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2025\/12\/les-tatars-de-crimee-lhistoire-lorigine-et-le-present-dun-peuple-oublie\/\" rel=\"bookmark\">Les Tatars de Crim\u00e9e - histoire, origine et pr\u00e9sent d'un peuple oubli\u00e9<\/a><\/h3><\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .dpt-entry -->\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry has-thumbnail\" data-title=\"helge schneider: haltung, humor und die freiheit, sich nicht erkl\u00e4ren zu m\u00fcssen\" data-id=\"4756\"  data-category=\"allgemein gesellschaft kunst &amp; kultur\" data-post_tag=\"deutschland erfahrungen meinungsfreiheit musik portrait\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry-wrapper\"><div class=\"dpt-featured-content\"><div class=\"dpt-permalink\"><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/02\/lattitude-de-helge-schneider-lhumour-et-la-liberte-de-ne-pas-avoir-a-sexpliquer\/\" class=\"dpt-permalink\"><span class=\"screen-reader-text\">Helge Schneider : l'attitude, l'humour et la libert\u00e9 de ne pas devoir s'expliquer<\/span><\/a><\/div><div class=\"dpt-thumbnail\"><div class=\"dpt-thumbnail-inner\"><img width=\"1536\" height=\"1024\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"Portrait de Helge Schneider\" context=\"dpt\" data-dpt-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Helge-Schneider.jpg\" data-dpt-sizes=\"(max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" data-dpt-srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Helge-Schneider.jpg 1536w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Helge-Schneider-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Helge-Schneider-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Helge-Schneider-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Helge-Schneider-18x12.jpg 18w\" \/><\/div><span class=\"dpt-thumbnail-aspect-ratio\" style=\"padding-top: 75%\"><\/span><\/div><\/div><div class=\"sub-entry\"><h3 class=\"dpt-title\"><a class=\"dpt-title-link\" href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/02\/lattitude-de-helge-schneider-lhumour-et-la-liberte-de-ne-pas-avoir-a-sexpliquer\/\" rel=\"bookmark\">Helge Schneider : l'attitude, l'humour et la libert\u00e9 de ne pas devoir s'expliquer<\/a><\/h3><\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .dpt-entry -->\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry has-thumbnail\" data-title=\"das 28. regime der eu: der stille umbau des europ\u00e4ischen wirtschaftsraums?\" data-id=\"3747\"  data-category=\"allgemein gesellschaft\" data-post_tag=\"auswandern eu-gesetze europa geopolitik\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry-wrapper\"><div class=\"dpt-featured-content\"><div class=\"dpt-permalink\"><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2025\/12\/le-regime-des-28-de-lue-la-reconstruction-silencieuse-de-lespace-economique-europeen\/\" class=\"dpt-permalink\"><span class=\"screen-reader-text\">Le 28e r\u00e9gime de l'UE : la transformation silencieuse de l'espace \u00e9conomique europ\u00e9en ?<\/span><\/a><\/div><div class=\"dpt-thumbnail\"><div class=\"dpt-thumbnail-inner\"><img width=\"1536\" height=\"1024\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"28e r\u00e9gime de l&#039;UE\" context=\"dpt\" data-dpt-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-28-Regime.jpg\" data-dpt-sizes=\"(max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" data-dpt-srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-28-Regime.jpg 1536w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-28-Regime-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-28-Regime-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-28-Regime-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-28-Regime-18x12.jpg 18w\" \/><\/div><span class=\"dpt-thumbnail-aspect-ratio\" style=\"padding-top: 75%\"><\/span><\/div><\/div><div class=\"sub-entry\"><h3 class=\"dpt-title\"><a class=\"dpt-title-link\" href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2025\/12\/le-regime-des-28-de-lue-la-reconstruction-silencieuse-de-lespace-economique-europeen\/\" rel=\"bookmark\">Le 28e r\u00e9gime de l'UE : la transformation silencieuse de l'espace \u00e9conomique europ\u00e9en ?<\/a><\/h3><\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .dpt-entry -->\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry has-thumbnail\" data-title=\"dieter hallervorden \u2013 mehr als didi: portr\u00e4t eines unbequemen freigeists\" data-id=\"4347\"  data-category=\"gesellschaft kunst &amp; kultur stories &amp; humor\" data-post_tag=\"erfahrungen meinungsfreiheit musik portrait\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry-wrapper\"><div class=\"dpt-featured-content\"><div class=\"dpt-permalink\"><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/01\/dieter-hallervorden-plus-que-didi-portrait-dun-libertaire-inconfortable\/\" class=\"dpt-permalink\"><span class=\"screen-reader-text\">Dieter Hallervorden - Plus de Didi : Portrait d'un esprit libre et inconfortable<\/span><\/a><\/div><div class=\"dpt-thumbnail\"><div class=\"dpt-thumbnail-inner\"><img width=\"1536\" height=\"1024\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"Dieter Hallervorden et les W\u00fchlm\u00e4use \u00e0 Berlin\" context=\"dpt\" data-dpt-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Dieter-Hallvervorden-Wuehlmaeuse.jpg\" data-dpt-sizes=\"(max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" data-dpt-srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Dieter-Hallvervorden-Wuehlmaeuse.jpg 1536w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Dieter-Hallvervorden-Wuehlmaeuse-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Dieter-Hallvervorden-Wuehlmaeuse-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Dieter-Hallvervorden-Wuehlmaeuse-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Dieter-Hallvervorden-Wuehlmaeuse-18x12.jpg 18w\" \/><\/div><span class=\"dpt-thumbnail-aspect-ratio\" style=\"padding-top: 75%\"><\/span><\/div><\/div><div class=\"sub-entry\"><h3 class=\"dpt-title\"><a class=\"dpt-title-link\" href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/01\/dieter-hallervorden-plus-que-didi-portrait-dun-libertaire-inconfortable\/\" rel=\"bookmark\">Dieter Hallervorden - Plus de Didi : Portrait d'un esprit libre et inconfortable<\/a><\/h3><\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .dpt-entry -->\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n<hr \/>\n<h2>Derni\u00e8res actualit\u00e9s sur la libert\u00e9 d'expression<\/h2>\n<p><strong>01.04.2026<\/strong>Le juriste et journaliste Ronen Steinke dessine <a href=\"https:\/\/mmm.verdi.de\/aktuelle-meldungen\/immer-aerger-mit-der-obrigkeit-107141\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>dans son nouveau livre \u201eLibert\u00e9 d'expression\u201c<\/strong><\/a> un tableau critique de la situation actuelle en Allemagne. L'accent est mis sur l'observation que le nombre de restrictions l\u00e9gales aux d\u00e9clarations a consid\u00e9rablement augment\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es. De nouveaux paragraphes et des r\u00e9glementations plus strictes conduisent la police et la justice \u00e0 agir de plus en plus souvent contre certaines d\u00e9clarations.<\/p>\n<div class=\"lyte-wrapper\" style=\"width:640px;max-width:100%;margin:5px;\"><div class=\"lyMe\" id=\"WYL_jjbsPL7cGkw\"><div id=\"lyte_jjbsPL7cGkw\" data-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FjjbsPL7cGkw%2Fhqdefault.jpg\" class=\"pL\"><div class=\"tC\"><div class=\"tT\"><\/div><\/div><div class=\"play\"><\/div><div class=\"ctrl\"><div class=\"Lctrl\"><\/div><div class=\"Rctrl\"><\/div><\/div><\/div><noscript><a href=\"https:\/\/youtu.be\/jjbsPL7cGkw\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FjjbsPL7cGkw%2F0.jpg\" alt=\"Vignette de la vid\u00e9o YouTube\" width=\"640\" height=\"340\" \/><br \/>Lire cette vid\u00e9o sur YouTube<\/a><\/noscript><\/div><\/div><div class=\"lL\" style=\"max-width:100%;width:640px;margin:5px;\"><\/div><br \/>\nLa libert\u00e9 d'expression est-elle en danger en Allemagne ? Avec Ronen Steinke | <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@PolitikmitAnneWill\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">La politique avec Anne Will<\/a><\/p>\n<p>Le nombre de proc\u00e9dures d'enqu\u00eate a fortement augment\u00e9. Certes, de telles mesures peuvent \u00eatre justifi\u00e9es dans certains cas, mais dans l'ensemble, le risque de subir des cons\u00e9quences \u00e9tatiques en raison de d\u00e9clarations politiques exacerb\u00e9es augmente. Steinke y voit une \u00e9volution qui modifie la relation entre les citoyens et l'\u00c9tat et qui met de plus en plus la libert\u00e9 d'expression sous pression. Le d\u00e9bat sur la question de savoir o\u00f9 s'arr\u00eate la r\u00e9glementation l\u00e9gitime et o\u00f9 commence la restriction gagne ainsi en importance.<\/p>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-5385\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Guido-Westerwelle-Todestag-300x156.jpg\" alt=\"Guido Westerwelle\" width=\"300\" height=\"156\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Guido-Westerwelle-Todestag-300x156.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Guido-Westerwelle-Todestag-1024x534.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Guido-Westerwelle-Todestag-768x401.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Guido-Westerwelle-Todestag-18x9.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Guido-Westerwelle-Todestag.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>18.03.2026<\/strong>A l'occasion du dixi\u00e8me anniversaire de la mort de Guido Westerwelle, je mets en ligne le discours le plus connu de Guido Westerwelle, qui correspond \u00e0 cet article. Dans son discours d'adieu lors du congr\u00e8s du FDP en mai 2011, Guido Westerwelle a formul\u00e9 l'un des avertissements lib\u00e9raux les plus marquants de la politique allemande r\u00e9cente. Il a rappel\u00e9 que la libert\u00e9 n'est pas un \u00e9tat que l'on peut atteindre une fois et conserver ensuite, mais quelque chose qui peut se perdre insidieusement - souvent sans que l'on s'en rende compte. Avec sa phrase souvent cit\u00e9e, la <em><strong>La libert\u00e9 meurt \u201etoujours centim\u00e8tre par centim\u00e8tre\u201c<\/strong><\/em>, Il a repris un avertissement central : Ce n'est pas le grand bouleversement qui menace la libert\u00e9, mais les petites restrictions apparemment raisonnables de la vie quotidienne.<\/p>\n<p>En m\u00eame temps, Westerwelle a soulign\u00e9 une id\u00e9e qui semble presque d\u00e9mod\u00e9e aujourd'hui : La libert\u00e9 est indissociable de la responsabilit\u00e9. Une communaut\u00e9 ne peut fonctionner que si les citoyens vivent et d\u00e9fendent activement leur libert\u00e9 au lieu de la d\u00e9l\u00e9guer \u00e0 l'\u00c9tat. La libert\u00e9 n'est justement pas la libert\u00e9 de la responsabilit\u00e9, mais la libert\u00e9 de la responsabilit\u00e9 - un principe qu'il n'a cess\u00e9 de souligner par la suite, y compris au niveau international.<\/p>\n<div class=\"lyte-wrapper\" style=\"width:640px;max-width:100%;margin:5px;\"><div class=\"lyMe\" id=\"WYL_XtKxVPg7PC0\"><div id=\"lyte_XtKxVPg7PC0\" data-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FXtKxVPg7PC0%2Fhqdefault.jpg\" class=\"pL\"><div class=\"tC\"><div class=\"tT\"><\/div><\/div><div class=\"play\"><\/div><div class=\"ctrl\"><div class=\"Lctrl\"><\/div><div class=\"Rctrl\"><\/div><\/div><\/div><noscript><a href=\"https:\/\/youtu.be\/XtKxVPg7PC0\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FXtKxVPg7PC0%2F0.jpg\" alt=\"Vignette de la vid\u00e9o YouTube\" width=\"640\" height=\"340\" \/><br \/>Lire cette vid\u00e9o sur YouTube<\/a><\/noscript><\/div><\/div><div class=\"lL\" style=\"max-width:100%;width:640px;margin:5px;\"><\/div><br \/>\nDiscours d'adieu de Guido Westerwelle | <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@phoenix\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">phoenix<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h2>Qu'est-ce qui s'est pass\u00e9 ici ?<\/h2>\n<p>Pendant des d\u00e9cennies, l'Europe a \u00e9t\u00e9 un espace dans lequel la libert\u00e9 d'expression \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme un pilier \u00e9vident. On pouvait se disputer, provoquer, contredire. On pouvait aussi dire des b\u00eatises - et, en cas de doute, il fallait vivre avec la riposte, pas avec des cons\u00e9quences p\u00e9nales. Cette distinction \u00e9tait claire : entre l'incitation offensante et l'opinion controvers\u00e9e, il y avait une limite juridiquement d\u00e9finie.<\/p>\n<p>Mais ces derni\u00e8res ann\u00e9es, le ton a chang\u00e9. Des termes tels que \u201ediscours haineux\u201c, \u201ed\u00e9sinformation\u201c ou \u201econtenus toxiques\u201c sont devenus des \u00e9l\u00e9ments fixes des d\u00e9bats politiques. Ils ne sont pas faux ou ill\u00e9gitimes en soi. Bien s\u00fbr, toute soci\u00e9t\u00e9 a besoin de r\u00e8gles. Bien s\u00fbr, personne n'a le droit d'inciter \u00e0 la violence ou de d\u00e9grader des personnes.<\/p>\n<p>Mais en m\u00eame temps, quelque chose semble se d\u00e9placer. Les d\u00e9finitions s'\u00e9largissent. Les marges d'interpr\u00e9tation s'\u00e9largissent. Ce qui hier encore \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme une opinion pointue peut aujourd'hui \u00eatre class\u00e9 comme probl\u00e9matique. Et ce qui semble aujourd'hui pouvoir \u00eatre discut\u00e9 pourrait demain tomber sous le coup d'une nouvelle infraction plus large.<\/p>\n<p>Cette \u00e9volution ne se fait pas \u00e0 voix haute. Elle se fait progressivement. Et c'est justement pour cela qu'elle est remarquable.<\/p>\n<h3>Entre protection et tutelle<\/h3>\n<p>La question centrale n'est pas de savoir s'il peut y avoir des fronti\u00e8res. La question est de savoir o\u00f9 elles se situent - et qui les d\u00e9finit. Si les initiatives politiques visent \u00e0 d\u00e9finir le \u201ediscours haineux\u201c de mani\u00e8re beaucoup plus large qu'auparavant, si m\u00eame des d\u00e9clarations sociales ou biologiques fondamentales peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme discriminatoires dans certaines circonstances, alors un champ de tensions appara\u00eet. Un champ de tensions entre la protection l\u00e9gitime des minorit\u00e9s et la libert\u00e9 de parler ouvertement des \u00e9volutions sociales.<\/p>\n<p>Une d\u00e9mocratie stable doit pouvoir supporter les deux : La protection et le d\u00e9bat. Mais si l'on a l'impression que les d\u00e9bats sont de plus en plus encadr\u00e9s juridiquement, la m\u00e9fiance augmente. Pas n\u00e9cessairement parce que les gens deviennent plus radicaux - mais parce qu'ils ont le sentiment que les espaces se r\u00e9tr\u00e9cissent.<\/p>\n<p>C'est peut-\u00eatre \u00e0 ce moment-l\u00e0 que le portail am\u00e9ricain en projet prend une signification symbolique. Non pas parce qu'il cr\u00e9e imm\u00e9diatement une r\u00e9alit\u00e9. Mais parce qu'il montre comment l'Europe est consid\u00e9r\u00e9e de l'ext\u00e9rieur. Apparemment, Washington estime que les citoyens europ\u00e9ens ne pourront peut-\u00eatre plus acc\u00e9der \u00e0 l'avenir \u00e0 toutes les informations qui sont librement disponibles ailleurs.<\/p>\n<p>Que cette estimation soit exacte ou non, le simple fait qu'elle soit formul\u00e9e m\u00e9rite d'\u00eatre soulign\u00e9.<\/p>\n<h3>Une question d'attitude<\/h3>\n<p>Je n'\u00e9cris pas cet article par indignation, mais par curiosit\u00e9. Et peut-\u00eatre aussi par un certain scepticisme face \u00e0 des \u00e9volutions qui se pr\u00e9sentent comme trop \u00e9videntes.<\/p>\n<p>L'Europe a gagn\u00e9 son identit\u00e9 gr\u00e2ce aux Lumi\u00e8res, au discours et aux frictions intellectuelles. De la conviction que les arguments sont plus forts que les interdictions. Que les citoyens responsables sont capables de classer les informations - m\u00eame si elles sont inconfortables ou contradictoires.<\/p>\n<p>Alors que de nouvelles lois, de nouvelles d\u00e9finitions et de nouveaux r\u00e9gimes num\u00e9riques voient le jour, il est l\u00e9gitime de se demander si nous restons fid\u00e8les \u00e0 cet h\u00e9ritage ? Ou allons-nous - peut-\u00eatre avec de bonnes intentions - dans une direction o\u00f9 la r\u00e9glementation devient insidieusement une limite ?<\/p>\n<p>L'annonce faite par le portail d'information am\u00e9ricain a \u00e9t\u00e9 pour moi l'occasion de ne pas consid\u00e9rer ces questions uniquement de mani\u00e8re marginale. Elle constitue un signal. Pas la preuve d'un bouleversement, mais l'indication que quelque chose est en train de changer. Et c'est pr\u00e9cis\u00e9ment ce changement que j'aimerais explorer dans les chapitres suivants - calmement, objectivement et sans jugements h\u00e2tifs.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-5106\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Vermessung-1024x683.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Vermessung-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Vermessung-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Vermessung-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Vermessung-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Vermessung.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<h2>Ce que l'on entend par \u201ediscours haineux\u201c \u00e0 l'avenir<\/h2>\n<p>L'expression \u201ediscours de haine\u201c n'est pas nouvelle. Depuis de nombreuses ann\u00e9es, elle est utilis\u00e9e pour d\u00e9crire le d\u00e9nigrement cibl\u00e9, l'incitation \u00e0 la haine ou les appels \u00e0 la violence contre certains groupes. Dans ce sens \u00e9troit, la chose \u00e9tait et reste relativement claire : celui qui d\u00e9shumanise d'autres personnes ou incite \u00e0 la violence franchit une limite.<\/p>\n<p>Mais depuis peu, on observe que le terme est utilis\u00e9 de mani\u00e8re plus large dans les d\u00e9bats politiques. Il ne s'agit pas seulement d'une incitation p\u00e9nalement r\u00e9pr\u00e9hensible, mais aussi de propos qui pourraient \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s comme \u201ed\u00e9gradants\u201c, \u201emarginalisants\u201c ou \u201enuisibles au climat social\u201c. Les formulations des diff\u00e9rents projets europ\u00e9ens et des prises de position politiques sont remarquablement ouvertes.<\/p>\n<p>Ce qui semble \u00eatre une nuance conceptuelle a des cons\u00e9quences pratiques. En effet, plus une notion est large, plus la marge d'interpr\u00e9tation est grande. Et plus la marge d'interpr\u00e9tation est grande, plus l'application d\u00e9pend du contexte politique et culturel du moment.<\/p>\n<h3>De l'incrimination \u00e0 la normalisation<\/h3>\n<p>Il existe une diff\u00e9rence essentielle entre les infractions clairement d\u00e9finies et les attentes normatives. Les lois classiques d\u00e9signent concr\u00e8tement ce qui est interdit : l'insulte, l'incitation \u00e0 la haine, l'appel \u00e0 la violence. Elles sont contr\u00f4lables, justiciables et li\u00e9es \u00e0 des faits relativement pr\u00e9cis.<\/p>\n<p>Dans le discours actuel, il s'agit toutefois de plus en plus d'une sorte de logique de protection \u00e9largie. Il ne s'agit pas seulement de r\u00e9primer les attaques directes contre les personnes, mais aussi les d\u00e9clarations qui peuvent \u00eatre comprises comme indirectement blessantes ou structurellement discriminatoires. Dans ce contexte, l'accent se d\u00e9place de l'action concr\u00e8te vers l'effet possible.<\/p>\n<p>Le probl\u00e8me ici n'est pas l'id\u00e9e de protection en soi. Toute soci\u00e9t\u00e9 civilis\u00e9e prot\u00e8ge ses membres de la diffamation et de la violence. Le d\u00e9fi r\u00e9side plut\u00f4t dans la d\u00e9limitation : quand une opinion controvers\u00e9e devient-elle une d\u00e9claration punissable ? Quand la critique de l'\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 est-elle encore l\u00e9gitime - et quand est-elle consid\u00e9r\u00e9e comme un d\u00e9nigrement ?<\/p>\n<p>C'est pr\u00e9cis\u00e9ment dans cette zone grise que naissent les incertitudes.<\/p>\n<h3>La controverse sur le genre et l'identit\u00e9<\/h3>\n<p>Cette \u00e9volution est particuli\u00e8rement visible dans le d\u00e9bat sur le genre et l'identit\u00e9. Certaines prises de position politiques et certains documents de discussion qui les accompagnent laissent entendre que \u201enier l'existence de certaines identit\u00e9s de genre\u201c ou \u201erejeter la diversit\u00e9 sexuelle\u201c pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme discriminatoire.<\/p>\n<p>Cela soul\u00e8ve des questions. L'affirmation selon laquelle il existe biologiquement deux sexes est-elle une constatation scientifique ou d\u00e9j\u00e0 une provocation politique ? Le refus de certaines formes linguistiques - par exemple le genre - est-il l'expression d'une pr\u00e9f\u00e9rence personnelle ou potentiellement blessant ?<\/p>\n<p>Ici, des visions du monde diff\u00e9rentes s'affrontent. Pour les uns, la reconnaissance d'identit\u00e9s multiples est un imp\u00e9ratif de dignit\u00e9. Pour les autres, l'accent mis sur les cat\u00e9gories biologiques est une position objective. Tant que ces positions peuvent \u00eatre discut\u00e9es ouvertement, l'\u00e9quilibre d\u00e9mocratique est pr\u00e9serv\u00e9. Mais si l'une des parties prend le risque d'\u00eatre sanctionn\u00e9e juridiquement, un d\u00e9s\u00e9quilibre appara\u00eet.<\/p>\n<p>Il ne s'agit pas d'\u00e9valuer l'une de ces positions. Il s'agit de savoir si l'\u00c9tat intervient dans cette confrontation en tant qu'arbitre - et si oui, avec quels crit\u00e8res.<\/p>\n<h3>Qu'a-t-on encore le droit de dire en Allemagne ? - Un reportage sur la libert\u00e9 d'expression \u00e0 la crois\u00e9e des chemins<\/h3>\n<p>Dans l'\u00e9mission \u201eAm Puls\u201c de la ZDF, Mitri Sirin s'interroge sur la situation de la libert\u00e9 d'expression en Allemagne. Le reportage met en lumi\u00e8re diff\u00e9rentes perspectives - des personnes qui per\u00e7oivent des restrictions \u00e0 celles qui continuent \u00e0 consid\u00e9rer ce droit fondamental comme stable. Il met en \u00e9vidence le caract\u00e8re \u00e0 la fois \u00e9motionnel et complexe du d\u00e9bat.<\/p>\n<div class=\"lyte-wrapper\" style=\"width:640px;max-width:100%;margin:5px;\"><div class=\"lyMe\" id=\"WYL_aXBj5Bomgk8\"><div id=\"lyte_aXBj5Bomgk8\" data-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FaXBj5Bomgk8%2Fhqdefault.jpg\" class=\"pL\"><div class=\"tC\"><div class=\"tT\"><\/div><\/div><div class=\"play\"><\/div><div class=\"ctrl\"><div class=\"Lctrl\"><\/div><div class=\"Rctrl\"><\/div><\/div><\/div><noscript><a href=\"https:\/\/youtu.be\/aXBj5Bomgk8\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FaXBj5Bomgk8%2F0.jpg\" alt=\"Vignette de la vid\u00e9o YouTube\" width=\"640\" height=\"340\" \/><br \/>Lire cette vid\u00e9o sur YouTube<\/a><\/noscript><\/div><\/div><div class=\"lL\" style=\"max-width:100%;width:640px;margin:5px;\"><\/div><br \/>\nQue peut-on encore dire en Allemagne ? - Prendre le pouls avec Mitri Sirin | <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@ZDFheute\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ZDFheute<\/a><\/p>\n<p>Entre les exp\u00e9riences historiques, les proc\u00e9dures p\u00e9nales actuelles et la polarisation de la soci\u00e9t\u00e9, une image \u00e0 plusieurs niveaux se dessine. La question centrale demeure : La libert\u00e9 d'expression est-elle en danger - ou est-ce simplement son cadre public qui change ?<\/p>\n<h3>Le r\u00f4le des plateformes et des autorit\u00e9s<\/h3>\n<p>Un autre aspect concerne la mise en \u0153uvre pratique. M\u00eame si les lois ne sanctionnent pas explicitement toute d\u00e9claration probl\u00e9matique, les prescriptions r\u00e9glementaires exercent une pression sur les plateformes. Le Digital Services Act, par exemple, oblige les grands fournisseurs de services en ligne \u00e0 renforcer la mod\u00e9ration et \u00e0 r\u00e9agir rapidement aux contenus signal\u00e9s.<\/p>\n<p>Dans la pratique, cela signifie que les entreprises doivent d\u00e9cider de ce qui est autoris\u00e9 et de ce qui ne l'est pas. Elles agissent alors sous la pression du temps et en tenant compte des sanctions possibles. En cas de doute, elles pr\u00e9f\u00e8rent supprimer plut\u00f4t que de risquer d'enfreindre les obligations. Cette dynamique conduit \u00e0 une sorte d'adaptation anticip\u00e9e - une autor\u00e9gulation qui est souvent plus stricte que la situation juridique r\u00e9elle.<\/p>\n<p>De ce fait, le d\u00e9bat se d\u00e9place encore plus vers des espaces de mod\u00e9ration priv\u00e9s. Les d\u00e9cisions ne sont plus n\u00e9goci\u00e9es de mani\u00e8re transparente dans le cadre de proc\u00e9dures judiciaires publiques, mais sont prises par des \u00e9quipes et des algorithmes internes. Pour les utilisateurs, il est souvent difficile de savoir pourquoi une contribution a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9e ou un compte bloqu\u00e9.<\/p>\n<p>Il en r\u00e9sulte un syst\u00e8me qui est certes formellement int\u00e9gr\u00e9 dans l'\u00c9tat de droit, mais qui semble difficile \u00e0 comprendre au quotidien.<\/p>\n<h3>Entre protection et surextension<\/h3>\n<p>On pourrait argumenter que tout cela sert \u00e0 prot\u00e9ger les groupes vuln\u00e9rables. Et en effet, l'objectif d\u00e9clar\u00e9 de nombreuses initiatives politiques est de r\u00e9duire la discrimination et de promouvoir une coexistence respectueuse.<\/p>\n<p>Mais toute norme porte en elle le risque d'une extension excessive. Lorsque des termes comme \u201ediscours de haine\u201c deviennent des cat\u00e9gories g\u00e9n\u00e9riques sous lesquelles sont regroup\u00e9s des faits tr\u00e8s diff\u00e9rents, ils perdent de leur clart\u00e9. Ce qui est cens\u00e9 \u00eatre une protection peut \u00eatre per\u00e7u comme une restriction.<\/p>\n<p>Les soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques se nourrissent de la capacit\u00e9 \u00e0 supporter les tensions. Elles reposent sur l'hypoth\u00e8se que les citoyens peuvent supporter des informations contradictoires et des d\u00e9bats difficiles. Si cette hypoth\u00e8se est abandonn\u00e9e, la compr\u00e9hension de la maturit\u00e9 se d\u00e9place.<\/p>\n<p>C'est peut-\u00eatre l\u00e0 que se situe le c\u0153ur de l'\u00e9volution actuelle : ce n'est pas seulement la d\u00e9finition du discours de haine qui est en discussion, mais l'image du citoyen lui-m\u00eame. Est-il quelqu'un qui doit \u00eatre prot\u00e9g\u00e9 - m\u00eame contre des opinions d\u00e9rangeantes ? Ou quelqu'un que l'on peut croire capable de s'orienter dans un discours ouvert ?<\/p>\n<p>Cette question n'est pas explicitement pos\u00e9e. Mais elle est pr\u00e9sente dans toute d\u00e9finition \u00e9largie. Et c'est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison qu'il vaut la peine d'examiner attentivement les termes avant qu'ils ne deviennent la base de d\u00e9cisions politiques de grande envergure.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-5107\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Hate-Speech-1024x683.jpg\" alt=\"Qui d\u00e9finit ce qu&#039;est un discours haineux ?\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Hate-Speech-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Hate-Speech-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Hate-Speech-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Hate-Speech-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Hate-Speech.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<h2>Quand les d\u00e9finitions deviennent politiques<\/h2>\n<p>Dans tout syst\u00e8me juridique, il existe des termes qui doivent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s. Aucune loi ne peut d\u00e9finir compl\u00e8tement chaque cas particulier \u00e0 l'avance. C'est pourquoi les tribunaux existent, c'est pourquoi il y a des commentaires juridiques, c'est pourquoi la jurisprudence se d\u00e9veloppe sur des d\u00e9cennies. Il est toutefois essentiel que les notions centrales restent aussi claires et pr\u00e9visibles que possible.<\/p>\n<p>Or, lorsque des cat\u00e9gories telles que \u201ediscours haineux\u201c, \u201ed\u00e9sinformation\u201c ou \u201econtenus d\u00e9gradants\u201c s'\u00e9tendent \u00e0 des contextes de plus en plus larges, une question fondamentale se pose :<\/p>\n<blockquote><p><em>Qui d\u00e9termine r\u00e9ellement o\u00f9 se situe la fronti\u00e8re ?<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Est-ce le l\u00e9gislateur ? Est-ce que ce sont les tribunaux ? Est-ce que ce sont les autorit\u00e9s ? Ou est-ce que ce sont des plateformes priv\u00e9es qui d\u00e9cident de mani\u00e8re autonome sous la pression r\u00e9glementaire ? Dans la pratique, on assiste \u00e0 une interaction entre tous ces acteurs. Mais plus les notions sont diffuses, plus la marge d'interpr\u00e9tation est grande. Et plus la marge d'interpr\u00e9tation est grande, plus l'esprit politique du moment agit.<\/p>\n<p>Id\u00e9alement, le droit devrait \u00eatre plus stable que la politique quotidienne. Il devrait fournir une orientation, notamment lorsque les d\u00e9bats de soci\u00e9t\u00e9 deviennent houleux. Mais si les d\u00e9finitions sont elles-m\u00eames charg\u00e9es politiquement, le droit perd une partie de sa fiabilit\u00e9.<\/p>\n<h3>La morale en mutation<\/h3>\n<p>L'histoire montre \u00e0 quel point les cat\u00e9gories morales peuvent \u00eatre changeantes. Ce qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9vident \u00e0 une \u00e9poque est devenu probl\u00e9matique \u00e0 une autre, et inversement. Ce changement n'est pas une tare, mais l'expression de l'\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9. Mais elle comporte un risque lorsque les \u00e9valuations morales sont directement transform\u00e9es en cat\u00e9gories de droit p\u00e9nal.<\/p>\n<p>Car le droit p\u00e9nal est l'instrument le plus puissant de l'\u00c9tat. Il n'intervient pas seulement pour r\u00e9guler, mais aussi pour sanctionner. Celui qui l'utilise devrait donc faire preuve d'une retenue particuli\u00e8re.<\/p>\n<p>Lorsque les d\u00e9finitions deviennent politiques, cela ne signifie pas n\u00e9cessairement l'arbitraire. Mais cela signifie que les d\u00e9bats sociaux ne sont plus exclusivement men\u00e9s par le discours, mais qu'ils sont plac\u00e9s sous l'\u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s de possibles sanctions. Cela change la dynamique.<\/p>\n<p>Les gens commencent \u00e0 s'exprimer avec plus de prudence. Les entreprises r\u00e9agissent de mani\u00e8re pr\u00e9ventive. Les entreprises de m\u00e9dias v\u00e9rifient deux fois si certaines formulations sont encore d\u00e9fendables. Pas forc\u00e9ment parce qu'elles seraient extr\u00eames - mais parce qu'il n'est pas clair comment elles pourraient \u00eatre class\u00e9es \u00e0 l'avenir. Cette \u00e9volution est rarement brutale. Elle est insidieuse.<\/p>\n<h3>Le r\u00f4le des autorit\u00e9s et des organes consultatifs<\/h3>\n<p>Un autre aspect concerne l'importance croissante de l'interpr\u00e9tation administrative. Outre les tribunaux, les autorit\u00e9s, les organismes de contr\u00f4le et les organes consultatifs entrent de plus en plus en sc\u00e8ne. Ils formulent des lignes directrices, des recommandations et interpr\u00e8tent les nouvelles r\u00e9glementations dans l'espace num\u00e9rique. Formellement, ils agissent dans le cadre des lois. Mais dans les faits, ils influencent consid\u00e9rablement leur application. Lorsque les autorit\u00e9s de surveillance d\u00e9terminent par exemple les contenus que les plateformes doivent traiter de mani\u00e8re particuli\u00e8rement critique, il en r\u00e9sulte une pression normative indirecte.<\/p>\n<p>A cela s'ajoute l'implication d'acteurs externes : ONG, conseils scientifiques, initiatives de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Ils fournissent des estimations, d\u00e9finissent des r\u00e9cits probl\u00e9matiques et \u00e9valuent l'\u00e9volution du discours. C'est en principe l\u00e9gitime - la diversit\u00e9 de l'expertise est pr\u00e9cieuse. Mais ici aussi, plus un sujet est politique, plus les perspectives id\u00e9ologiques sont pr\u00e9sentes.<\/p>\n<p>Ainsi, le poids se d\u00e9place des faits clairement codifi\u00e9s vers les processus d'\u00e9valuation. Et les processus d'\u00e9valuation sont par nature moins clairs.<\/p>\n<h3>Les plates-formes comme nouvelles fronti\u00e8res<\/h3>\n<p>\u00c0 l'\u00e8re num\u00e9rique, les grandes plateformes jouent un r\u00f4le cl\u00e9. Elles ne sont pas des organes gouvernementaux, mais elles agissent de facto comme des garde-fous de la communication publique. Lorsque des directives r\u00e9glementaires leur demandent de supprimer rapidement certains contenus ou de bloquer des comptes d'utilisateurs, un syst\u00e8me de d\u00e9limitation des fronti\u00e8res priv\u00e9es se met en place.<\/p>\n<p>Pour ce faire, les \u00e9quipes de mod\u00e9ration travaillent avec des directives internes, des filtres automatis\u00e9s et des syst\u00e8mes de notification. Les d\u00e9cisions sont souvent prises en quelques secondes. Une \u00e9valuation juridique au sens classique du terme est rarement effectu\u00e9e. Au lieu de cela, les d\u00e9cisions sont prises en fonction des probabilit\u00e9s : ce contenu pourrait-il \u00eatre probl\u00e9matique ? Pourrait-il enfreindre de nouvelles r\u00e8gles ? Peut-il entra\u00eener des sanctions ?<\/p>\n<p>En cas de doute, on supprime. Cette logique est compr\u00e9hensible du point de vue de l'entreprise. Elle cr\u00e9e toutefois un climat d'incertitude. Car la limite ne se d\u00e9place pas seulement par des lois formelles, mais par une adaptation pr\u00e9ventive aux interpr\u00e9tations possibles.<\/p>\n<h3>Le changement de norme, un processus \u00e0 long terme<\/h3>\n<p>Lorsque les d\u00e9finitions deviennent politiques, il se passe encore autre chose : la norme sociale elle-m\u00eame commence \u00e0 changer. Ce qui est souvent marqu\u00e9 comme probl\u00e9matique est \u00e0 un moment donn\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme r\u00e9ellement probl\u00e9matique - ind\u00e9pendamment de l'intention initiale.<\/p>\n<p>De nouvelles \u00e9vidences apparaissent ainsi. Certaines d\u00e9clarations ne sont plus seulement juridiquement risqu\u00e9es, mais aussi socialement proscrites. La critique est formul\u00e9e avec plus de prudence, voire \u00e9vit\u00e9e. L'\u00e9ventail de ce qui peut \u00eatre dit ne se r\u00e9tr\u00e9cit pas forc\u00e9ment par des interdictions ouvertes, mais par des attentes implicites.<\/p>\n<p>Les soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques doivent g\u00e9rer ces processus avec pr\u00e9caution. Tout changement de norme n'est pas n\u00e9gatif. Mais il doit rester transparent et pouvoir \u00eatre discut\u00e9. En revanche, si l'on ne sait pas exactement o\u00f9 se situe la limite, la m\u00e9fiance s'installe.<\/p>\n<p>C'est peut-\u00eatre l\u00e0 que r\u00e9side le v\u00e9ritable enjeu du d\u00e9bat : Ce n'est pas l'existence des r\u00e8gles qui pose probl\u00e8me, mais leur manque de pr\u00e9cision. Le droit a besoin de clart\u00e9, surtout sur les questions sensibles. Si les d\u00e9finitions d\u00e9pendent trop fortement de l'humeur politique, il perd une partie de sa stabilit\u00e9. Et la stabilit\u00e9, c'est ce que les citoyens attendent d'un ordre lib\u00e9ral.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-5108\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Ungleichgewicht-1024x683.jpg\" alt=\"D\u00e9s\u00e9quilibre de la libert\u00e9 d&#039;expression\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Ungleichgewicht-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Ungleichgewicht-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Ungleichgewicht-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Ungleichgewicht-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Ungleichgewicht.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<h2>Le projet de portail am\u00e9ricain : ce que l'on sait<\/h2>\n<p>Les informations sur le projet de <a href=\"https:\/\/www.spiegel.de\/netzwelt\/freedom-gov-us-regierung-entwickelt-offenbar-portal-gegen-eu-netzsperren-a-defd7e57-69a2-41a8-8a46-b9d669f3090c\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>portail am\u00e9ricain en ligne<\/strong><\/a> n'ont pas encore \u00e9t\u00e9 formul\u00e9s publiquement dans tous leurs d\u00e9tails. Il ne s'agit pas d'un programme gouvernemental officiellement lanc\u00e9 avec un livre blanc complet, mais de rapports et d'annonces \u00e9manant de cercles politiques qui se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 la promotion de la libert\u00e9 d'information.<\/p>\n<p>Mais le principe de base est d\u00e9j\u00e0 remarquable : un portail en ligne soutenu par l'\u00c9tat doit rendre accessibles des contenus qui sont bloqu\u00e9s ou interdits dans certaines r\u00e9gions du monde. Il s'agit d'offres m\u00e9diatiques, de canaux de m\u00e9dias sociaux ou de plateformes journalistiques qui ne sont pas accessibles l\u00e0-bas pour des raisons politiques ou r\u00e9glementaires.<\/p>\n<p>Jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, un tel instrument a \u00e9t\u00e9 discut\u00e9 de mani\u00e8re classique pour les \u00c9tats au r\u00e9gime autoritaire - par exemple pour les pays o\u00f9 la censure de l'Internet est tr\u00e8s stricte. Le fait que des pays europ\u00e9ens soient d\u00e9sormais explicitement mentionn\u00e9s dans ce contexte conf\u00e8re au projet un caract\u00e8re particuli\u00e8rement explosif. Il s'agit moins de la mise en \u0153uvre technique que du message politique.<\/p>\n<h3>Raison officielle : Libert\u00e9 d'information<\/h3>\n<p>L'argumentation am\u00e9ricaine se rattache \u00e0 un motif familier : la d\u00e9fense de la libre information. Depuis des d\u00e9cennies, une partie de la politique \u00e9trang\u00e8re am\u00e9ricaine se veut garante d'espaces de communication ouverts. A l'\u00e9poque de la guerre froide, il s'agissait de stations de radio comme \u201eRadio Free Europe\u201c, puis de programmes num\u00e9riques permettant de contourner les blocages \u00e9tatiques d'Internet.<\/p>\n<p>Dans ce contexte historique, le portail pr\u00e9vu appara\u00eet comme la continuation d'une ligne connue. Il doit permettre aux citoyens d'acc\u00e9der \u00e0 des contenus qu'ils ne peuvent pas voir en raison des restrictions impos\u00e9es par l'\u00c9tat. La justification officielle est de renforcer la transparence et la pluralit\u00e9.<\/p>\n<p>D'un point de vue am\u00e9ricain, cela peut sembler coh\u00e9rent. Si la libert\u00e9 d'information est consid\u00e9r\u00e9e comme un bien universel, elle doit \u00eatre d\u00e9fendue m\u00eame l\u00e0 o\u00f9 les Etats d\u00e9mocratiques imposent des restrictions pour d'autres raisons. Mais c'est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que les tensions apparaissent.<\/p>\n<h3>L'Europe en tant que partie du groupe cible<\/h3>\n<p>La mention de l'Europe dans ce contexte est le v\u00e9ritable c\u0153ur de la controverse. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, l'Union europ\u00e9enne a bloqu\u00e9 plusieurs offres m\u00e9diatiques ou en a limit\u00e9 la diffusion, notamment dans le contexte de conflits g\u00e9opolitiques. La raison invoqu\u00e9e \u00e9tait la protection contre la propagande, la d\u00e9sinformation ou les risques li\u00e9s \u00e0 la politique de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n<p>D'un point de vue europ\u00e9en, il s'agit de mesures de protection l\u00e9gitimes. D'un point de vue am\u00e9ricain - du moins pour une partie de l'\u00e9ventail politique - le m\u00eame processus peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme une restriction de l'acc\u00e8s \u00e0 l'information.<\/p>\n<p>Si l'Europe appara\u00eet maintenant dans une liste d'\u00c9tats dans lesquels les citoyens pourraient avoir besoin de voies d'acc\u00e8s alternatives, il en r\u00e9sulte une image diplomatiquement sensible. Il ne s'agit pas d'une comparaison directe avec des r\u00e9gimes autoritaires, mais d'un classement implicite dans une cat\u00e9gorie d\u201e\u201cespaces d'information r\u00e9glement\u00e9s\". Cela suffit \u00e0 soulever des questions.<\/p>\n<h3>Dimension strat\u00e9gique : le soft power \u00e0 l'\u00e8re du num\u00e9rique<\/h3>\n<p>Un tel portail ne serait pas seulement un instrument technique, mais aussi un signal g\u00e9opolitique. La politique de l'information est depuis longtemps devenue partie int\u00e9grante des d\u00e9bats strat\u00e9giques. Celui qui permet ou limite l'acc\u00e8s aux contenus influence les r\u00e9cits, les humeurs et les perceptions politiques.<\/p>\n<p>Avec un tel projet, les Etats-Unis d\u00e9montreraient qu'ils continuent \u00e0 se consid\u00e9rer comme un acteur mondial dans le domaine de la libert\u00e9 d'expression, m\u00eame vis-\u00e0-vis de leurs alli\u00e9s. En m\u00eame temps, ils pourraient influencer les d\u00e9bats europ\u00e9ens en maintenant des sources d'information alternatives visibles.<\/p>\n<p>Il ne s'agit pas n\u00e9cessairement de motifs de politique partisane. Il s'agit plut\u00f4t de savoir si le partenariat transatlantique diverge sur un point fondamental : la compr\u00e9hension du degr\u00e9 de r\u00e9glementation qu'un discours ouvert peut supporter.<\/p>\n<h3>Mise en \u0153uvre technique et questions juridiques<\/h3>\n<p>On ne sait pas encore comment un tel portail fonctionnerait concr\u00e8tement. On pourrait imaginer des miroirs, des services de redirection ou des plateformes qui regroupent des contenus et les rendent accessibles depuis l'ext\u00e9rieur de la r\u00e9glementation europ\u00e9enne. Une combinaison de curation journalistique et d'infrastructure technique serait \u00e9galement possible.<\/p>\n<p>Cela soul\u00e8ve toutefois des questions juridiques. Une telle offre serait-elle bloqu\u00e9e en Europe m\u00eame ? Un conflit juridique surviendrait-il entre la mise \u00e0 disposition am\u00e9ricaine et la r\u00e9glementation europ\u00e9enne ? Et comment les gouvernements europ\u00e9ens r\u00e9agiraient-ils si un pays ami aidait activement \u00e0 contourner les restrictions nationales ou europ\u00e9ennes ?<\/p>\n<p>Ces questions sont rest\u00e9es ouvertes jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent. Mais leur existence m\u00eame montre que nous n'avons pas affaire \u00e0 un d\u00e9bat purement th\u00e9orique.<\/p>\n<h3>Un symbole d'un plus grand d\u00e9veloppement<\/h3>\n<p>Que le portail soit r\u00e9alis\u00e9 ou non exactement sous la forme discut\u00e9e est finalement secondaire. Ce qui compte, c'est que l'id\u00e9e soit lanc\u00e9e - et que l'Europe soit mentionn\u00e9e dans ce contexte.<\/p>\n<p>Cela signale un changement de perception. Il semble que certains milieux politiques am\u00e9ricains estiment que le cadre r\u00e9glementaire europ\u00e9en s'est suffisamment densifi\u00e9 pour que des voies d'acc\u00e8s alternatives soient discut\u00e9es.<\/p>\n<p>Pour l'Europe, la question n'est donc pas tant de savoir si Washington met en \u0153uvre ce projet. Il est plus important de r\u00e9fl\u00e9chir sur soi-m\u00eame : comment sa propre politique d'information est-elle per\u00e7ue au niveau international ? Et comment souhaite-t-on \u00eatre per\u00e7u ?<\/p>\n<p>Un espace qui se veut \u00e0 l'avant-garde de la d\u00e9mocratie et de l'\u00c9tat de droit doit \u00eatre particuli\u00e8rement sensible \u00e0 la question de la libert\u00e9 d'information. En effet, la cr\u00e9dibilit\u00e9 ne d\u00e9coule pas uniquement des bonnes intentions, mais aussi de la mani\u00e8re dont les r\u00e8gles sont formul\u00e9es et appliqu\u00e9es.<\/p>\n<p>Le portail am\u00e9ricain pr\u00e9vu est donc plus qu'un projet technique. C'est un miroir - et peut-\u00eatre aussi une pierre de touche pour l'image que l'Europe a d'elle-m\u00eame \u00e0 l'\u00e8re num\u00e9rique.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-5109\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Sendung-1024x683.jpg\" alt=\"Le nouveau portail d&#039;information am\u00e9ricain\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Sendung-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Sendung-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Sendung-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Sendung-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Sendung.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<h2>Un \u00e9change de r\u00f4les transatlantique ?<\/h2>\n<p>Pendant des d\u00e9cennies, l'image \u00e9tait clairement r\u00e9partie. Les Etats-Unis se consid\u00e9raient - du moins sur le plan rh\u00e9torique - comme les d\u00e9fenseurs de la libert\u00e9 d'expression, comme des avertisseurs face aux Etats dot\u00e9s de structures de censure et d'une libert\u00e9 de la presse limit\u00e9e. L'Europe, quant \u00e0 elle, \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme le partenaire naturel de cette image de soi : le continent des Lumi\u00e8res, du d\u00e9bat ouvert et des garanties de l'Etat de droit.<\/p>\n<p>Si c'est justement de Washington que proviennent les r\u00e9flexions visant \u00e0 redonner aux citoyens europ\u00e9ens l'acc\u00e8s \u00e0 certaines informations par le biais d'un portail propre, cela ressemble \u00e0 une inversion des r\u00f4les en douceur. Pas de d\u00e9claration \u00e0 haute voix, pas de confrontation officielle - mais une symbolique forte.<\/p>\n<p>L'Europe n'est plus exclusivement un compagnon de lutte pour des espaces d'information ouverts, mais est per\u00e7ue, du moins en partie, comme un espace r\u00e9glement\u00e9 dans lequel les contenus sont filtr\u00e9s ou bloqu\u00e9s. Ce d\u00e9placement est moins important sur le plan juridique que politique. Car la perception fa\u00e7onne la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<h3>Des traditions diff\u00e9rentes en mati\u00e8re de libert\u00e9 d'expression<\/h3>\n<p>Une partie de la divergence s'explique historiquement. Aux \u00c9tats-Unis, la libert\u00e9 d'expression b\u00e9n\u00e9ficie d'une protection constitutionnelle particuli\u00e8rement forte gr\u00e2ce au Premier Amendement. Le seuil d'intervention de l'\u00c9tat est traditionnellement \u00e9lev\u00e9. M\u00eame les d\u00e9clarations provocantes, de mauvais go\u00fbt ou extr\u00eamement controvers\u00e9es sont souvent class\u00e9es sous la protection de la libert\u00e9 d'expression, tant qu'elles n'incitent pas directement \u00e0 la violence.<\/p>\n<p>L'Europe, en revanche, a toujours adopt\u00e9 une approche plus pond\u00e9r\u00e9e. La dignit\u00e9 de l'individu, la protection contre la discrimination et l'exp\u00e9rience historique de la propagande extr\u00e9miste ont conduit \u00e0 un cadre r\u00e9glementaire plus nuanc\u00e9. La libert\u00e9 d'expression est garantie - mais elle est en tension avec d'autres biens juridiques.<\/p>\n<p>Pendant longtemps, ces diff\u00e9rences n'ont pas \u00e9t\u00e9 un probl\u00e8me, mais l'expression de traditions juridiques diff\u00e9rentes. Mais \u00e0 partir du moment o\u00f9 l'Europe \u00e9largit sa r\u00e9glementation et responsabilise davantage les plateformes num\u00e9riques, les diff\u00e9rences apparaissent plus clairement. Ce qui appara\u00eet \u00e0 Bruxelles comme une responsabilit\u00e9 n\u00e9cessaire peut \u00eatre lu \u00e0 Washington comme une surr\u00e9glementation.<\/p>\n<h3>Signal de Munich : Vance et la question de la libert\u00e9 d'expression<\/h3>\n<p>Il y a un an, le discours de <a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/03\/qui-est-j-d-vance-un-portrait-de-ses-origines-sa-carriere-ses-contradictions-et-son-avenir\/\"><strong>J. D. Vance<\/strong><\/a> lors de la conf\u00e9rence sur la s\u00e9curit\u00e9 de Munich a provoqu\u00e9 une irritation palpable. Le vice-pr\u00e9sident am\u00e9ricain de l'\u00e9poque a ouvertement parl\u00e9 d'une \u201elibert\u00e9 d'expression menac\u00e9e en Europe\u201c et s'est demand\u00e9 si les d\u00e9mocraties europ\u00e9ennes avaient encore suffisamment confiance en leurs propres citoyens. Le fait qu'il s'agissait de la premi\u00e8re apparition importante d'un repr\u00e9sentant de la nouvelle administration Trump sur le sol europ\u00e9en a donn\u00e9 un poids suppl\u00e9mentaire \u00e0 son discours.<\/p>\n<div class=\"lyte-wrapper\" style=\"width:640px;max-width:100%;margin:5px;\"><div class=\"lyMe\" id=\"WYL_v1bEAsC40x8\"><div id=\"lyte_v1bEAsC40x8\" data-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2Fv1bEAsC40x8%2Fhqdefault.jpg\" class=\"pL\"><div class=\"tC\"><div class=\"tT\"><\/div><\/div><div class=\"play\"><\/div><div class=\"ctrl\"><div class=\"Lctrl\"><\/div><div class=\"Rctrl\"><\/div><\/div><\/div><noscript><a href=\"https:\/\/youtu.be\/v1bEAsC40x8\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2Fv1bEAsC40x8%2F0.jpg\" alt=\"Vignette de la vid\u00e9o YouTube\" width=\"640\" height=\"340\" \/><br \/>Lire cette vid\u00e9o sur YouTube<\/a><\/noscript><\/div><\/div><div class=\"lL\" style=\"max-width:100%;width:640px;margin:5px;\"><\/div><br \/>\nJ.D. Vance Discours Fran\u00e7ais - \u00abLa libert\u00e9 d'expression menac\u00e9e en Europe\u00bb | <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@LangemannTV\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Langemann M\u00e9dias<\/a><\/p>\n<p>Ce qui \u00e9tait remarquable, ce n'\u00e9tait pas seulement le ton clair, mais aussi la conclusion personnelle. L'intervention \u00e9tait moins diplomatique que fondamentale - et r\u00e9sonne encore aujourd'hui.<\/p>\n<h3>Un signal \u00e0 sa propre population<\/h3>\n<p>Pour la politique am\u00e9ricaine, un tel portail aurait \u00e9galement une dimension de politique int\u00e9rieure. Il souligne l'image de soi en tant que d\u00e9fenseur d'espaces d'information ouverts - m\u00eame lorsqu'il s'agit d'\u00c9tats partenaires. A une \u00e9poque o\u00f9 le pouvoir se d\u00e9place \u00e0 l'\u00e9chelle mondiale, cela peut \u00eatre compris comme une tentative d'affirmer des pr\u00e9tentions normatives au leadership.<\/p>\n<p>En m\u00eame temps, il envoie un signal aux citoyens europ\u00e9ens : nous vous donnons acc\u00e8s \u00e0 des informations que vos propres gouvernements pourraient restreindre. Reste \u00e0 savoir si ce message sera effectivement entendu. Mais le simple fait de pouvoir le faire change la dynamique.<\/p>\n<p>Une relation transatlantique, qui a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e pendant des d\u00e9cennies par des valeurs communes, prend ainsi une nouvelle nuance. Non pas une confrontation au sens classique du terme, mais des interpr\u00e9tations diff\u00e9rentes d'un m\u00eame principe : la libert\u00e9.<\/p>\n<h3>L'image de soi de l'Europe au banc d'essai<\/h3>\n<p>Une question fondamentale se pose \u00e0 l'Europe : comment veut-elle se voir ? En tant que normalisateur mondial de la r\u00e9glementation num\u00e9rique ? En tant qu'espace de protection contre la d\u00e9sinformation ? Ou continuer \u00e0 \u00eatre un d\u00e9fenseur in\u00e9branlable des d\u00e9bats ouverts ?<\/p>\n<p>Ces r\u00f4les ne s'excluent pas n\u00e9cessairement. Mais plus la r\u00e9glementation est mise en avant, plus il faut expliquer soigneusement o\u00f9 elle s'arr\u00eate. Si l'Europe donne l'impression de contr\u00f4ler plut\u00f4t que de faire confiance, c'est son propre r\u00e9cit qui en p\u00e2tit. Car l'Europe aime se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 sa tradition des Lumi\u00e8res, \u00e0 Kant, \u00e0 l'id\u00e9e du citoyen responsable. Cette tradition repose sur l'hypoth\u00e8se que les hommes sont eux-m\u00eames capables de discernement - m\u00eame lorsqu'ils traitent de contenus contradictoires ou probl\u00e9matiques.<\/p>\n<p>Un \u00e9change de r\u00f4les transatlantique ne serait donc pas seulement un d\u00e9placement de la politique \u00e9trang\u00e8re, mais un d\u00e9fi pour l'image de soi europ\u00e9enne.<\/p>\n<h3>Symbolique et r\u00e9alit\u00e9<\/h3>\n<p>Il serait exag\u00e9r\u00e9 d'affirmer que l'Europe s'aligne d\u00e9sormais sur les r\u00e9gimes autoritaires. Les diff\u00e9rences institutionnelles sont \u00e9videntes. L'\u00c9tat de droit, les tribunaux ind\u00e9pendants et les paysages m\u00e9diatiques pluralistes restent une r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p>Mais la symbolique est efficace. Lorsque l'Europe est mentionn\u00e9e dans un d\u00e9bat politique sur la restriction de l'acc\u00e8s \u00e0 l'information, une image se d\u00e9gage, m\u00eame si elle n'est que partiellement vraie.<\/p>\n<p>La politique se nourrit de telles images. Elles influencent la confiance, les relations internationales et les discussions de politique int\u00e9rieure. Un portail am\u00e9ricain qui contournerait les restrictions europ\u00e9ennes ne serait pas seulement une op\u00e9ration technique, mais un commentaire diplomatique.<\/p>\n<h3>La vraie question<\/h3>\n<p>En fin de compte, il s'agit moins des \u00c9tats-Unis que de l'Europe elle-m\u00eame. L'\u00e9ventuelle inversion des r\u00f4les indique qu'il existe des divergences de vues sur le niveau de r\u00e9glementation appropri\u00e9.<\/p>\n<p>La question cruciale est donc la suivante : quel degr\u00e9 de contr\u00f4le une soci\u00e9t\u00e9 ouverte peut-elle supporter sans saper ses propres fondements ? Et comment peut-elle d\u00e9fendre ses valeurs sans affaiblir la confiance en la maturit\u00e9 de ses citoyens ?<\/p>\n<p>Les partenariats transatlantiques reposent sur des principes communs. Lorsque ces principes sont interpr\u00e9t\u00e9s diff\u00e9remment, des tensions apparaissent. Que cela devienne une inversion durable des r\u00f4les ou un simple \u00e9pisode \u00e0 l'\u00e8re du num\u00e9rique d\u00e9pend de la mani\u00e8re dont l'Europe elle-m\u00eame r\u00e9agit \u00e0 cette \u00e9volution.<\/p>\n<p>Le miroir tendu par le projet de portail am\u00e9ricain ne montre pas une image d\u00e9form\u00e9e. Il montre une perspective. Et les perspectives peuvent \u00eatre inconfortables - surtout lorsqu'elles viennent de l'ext\u00e9rieur.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-5110\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Rollentausch-1024x683.jpg\" alt=\"\u00c9change de r\u00f4les transatlantique\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Rollentausch-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Rollentausch-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Rollentausch-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Rollentausch-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Rollentausch.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<h2>Souverainet\u00e9 num\u00e9rique ou isolement num\u00e9rique ?<\/h2>\n<p>Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, peu de termes politiques ont \u00e9t\u00e9 aussi souvent utilis\u00e9s que celui de \u201esouverainet\u00e9 num\u00e9rique\u201c. L'Europe souhaite devenir plus ind\u00e9pendante - sur le plan technologique, \u00e9conomique et r\u00e9glementaire. Propre infrastructure cloud, propres normes de protection des donn\u00e9es, propres r\u00e8gles de plateforme. A premi\u00e8re vue, c'est un objectif compr\u00e9hensible.<\/p>\n<p>L'infrastructure num\u00e9rique fait depuis longtemps partie des services d'int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral critiques. Celui qui contr\u00f4le la communication, les flux de donn\u00e9es et l'\u00e9conomie des plateformes poss\u00e8de une influence. Le fait que l'Europe ne souhaite pas d\u00e9pendre enti\u00e8rement de groupes non europ\u00e9ens dans ce domaine est rationnel et strat\u00e9giquement justifiable.<br \/>\nMais entre l'autod\u00e9termination l\u00e9gitime et le cloisonnement insidieux, la ligne est mince.<\/p>\n<h3>La r\u00e9glementation comme instrument de pouvoir<\/h3>\n<p>Avec des instruments tels que le Digital Services Act (DSA) ou d'autres directives sur les plateformes, l'Union europ\u00e9enne a cr\u00e9\u00e9 un ensemble de r\u00e8gles qui suscite un int\u00e9r\u00eat mondial. Les grandes plateformes sont tenues de v\u00e9rifier plus rapidement les contenus, d'analyser syst\u00e9matiquement les risques et de supprimer les contributions probl\u00e9matiques. L'intention est claire : se prot\u00e9ger de la d\u00e9sinformation, de la haine et de la manipulation. Mais la r\u00e9glementation n'est jamais neutre. Elle g\u00e9n\u00e8re des effets secondaires.<\/p>\n<p>Les plateformes ne r\u00e9agissent pas seulement aux violations claires de la loi, mais aussi aux risques potentiels. Lorsque des sanctions menacent, la volont\u00e9 de supprimer \u00e0 titre pr\u00e9ventif augmente. Cette dynamique est compr\u00e9hensible du point de vue de la gestion d'entreprise. Personne ne souhaite risquer des amendes \u00e9lev\u00e9es ou des proc\u00e9dures longues.<\/p>\n<p>Cela d\u00e9place toutefois la limite pratique de ce qui peut \u00eatre dit. Non pas par une interdiction explicite, mais par une adaptation pr\u00e9ventive. La diff\u00e9rence est subtile - mais perceptible.<\/p>\n<h3>L'autocensure comme cons\u00e9quence invisible<\/h3>\n<p>L'un des plus grands d\u00e9fis de la r\u00e9glementation num\u00e9rique est l'invisibilit\u00e9 de ses effets. Alors que la censure classique \u00e9tait ouvertement visible - les livres \u00e9taient interdits, les journaux confisqu\u00e9s - le contr\u00f4le moderne du contenu agit souvent de mani\u00e8re indirecte.<\/p>\n<p>Des contributions disparaissent. Des comptes sont bloqu\u00e9s. La port\u00e9e est r\u00e9duite. Les algorithmes donnent la priorit\u00e9 \u00e0 certains contenus et en att\u00e9nuent d'autres. La plupart des utilisateurs ne savent pas quels crit\u00e8res d'\u00e9valuation internes ont \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9s.<\/p>\n<p>Avec le temps, un climat de prudence s'installe. Les journalistes s'expriment avec plus de retenue. Les scientifiques p\u00e8sent leurs mots. Les entrepreneurs r\u00e9fl\u00e9chissent aux d\u00e9clarations qui pourraient comporter des risques commerciaux. Les citoyens renoncent peut-\u00eatre \u00e0 certains commentaires, non pas parce qu'ils sont extr\u00eames, mais parce qu'ils ressentent de l'ins\u00e9curit\u00e9. Cette forme d'autocensure est difficilement mesurable. Mais elle modifie la culture du discours.<\/p>\n<h3>La fronti\u00e8re \u00e9troite entre protection et contr\u00f4le<\/h3>\n<p>Personne ne conteste que les espaces num\u00e9riques comportent des d\u00e9fis. Les campagnes de d\u00e9sinformation, la manipulation coordonn\u00e9e, l'incitation cibl\u00e9e - tout cela existe. Mais la question est de savoir s'il faut r\u00e9pondre \u00e0 chacun de ces d\u00e9fis par des pouvoirs d'intervention toujours plus \u00e9tendus.<\/p>\n<p>La souverainet\u00e9 num\u00e9rique peut signifier la d\u00e9finition de r\u00e8gles propres et la protection des valeurs europ\u00e9ennes. Mais elle peut aussi conduire \u00e0 une segmentation accrue des espaces d'information. Si les contenus sont accessibles dans un espace juridique et pas dans l'autre, des r\u00e9alit\u00e9s parall\u00e8les apparaissent.<\/p>\n<p>Le portail am\u00e9ricain pr\u00e9vu est un test int\u00e9ressant dans ce contexte. S'il devait effectivement rendre \u00e0 nouveau visibles des contenus bloqu\u00e9s en Europe, cela montrerait de facto que les fronti\u00e8res num\u00e9riques sont relativement faciles \u00e0 contourner sur le plan technique. La r\u00e9glementation perd ainsi une partie de sa force d'application pratique - mais gagne en m\u00eame temps en force symbolique. Car chaque contournement est per\u00e7u comme une d\u00e9claration politique.<\/p>\n<h3>Les entreprises entre adaptation et responsabilit\u00e9<\/h3>\n<p>Les entreprises - en particulier les op\u00e9rateurs de plateformes - se retrouvent dans une situation complexe. Elles sont prises entre diff\u00e9rents syst\u00e8mes juridiques, diff\u00e9rentes attentes politiques et diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s culturelles.<\/p>\n<p>Un fournisseur mondial doit appliquer des normes diff\u00e9rentes en Europe qu'aux \u00c9tats-Unis ou en Asie. Cette fragmentation de l'espace num\u00e9rique conduit \u00e0 un patchwork de directives. Si cette situation est techniquement r\u00e9alisable, elle n'en est pas moins exigeante d'un point de vue strat\u00e9gique.<\/p>\n<p>Parall\u00e8lement, on attend de plus en plus des entreprises qu'elles assument une responsabilit\u00e9 sociale. Elles doivent mod\u00e9rer, \u00e9valuer, classer. Elles assument ainsi des t\u00e2ches qui incombaient auparavant plut\u00f4t aux entreprises de m\u00e9dias ou aux tribunaux.<\/p>\n<p>La question est de savoir si les acteurs du secteur priv\u00e9 sont durablement aptes \u00e0 jouer le r\u00f4le d'instances normatives - en particulier lorsqu'ils sont soumis \u00e0 une pression r\u00e9glementaire.<\/p>\n<h3>La confiance, un facteur d\u00e9cisif<\/h3>\n<p>Au final, beaucoup de choses d\u00e9pendent de la confiance. Confiance dans les institutions, confiance dans les tribunaux, confiance dans la capacit\u00e9 de jugement des citoyens. La souverainet\u00e9 num\u00e9rique ne peut \u00eatre cr\u00e9dible que si elle n'est pas per\u00e7ue comme paternaliste.<\/p>\n<p>Une soci\u00e9t\u00e9 ouverte se caract\u00e9rise par le fait qu'elle fait confiance \u00e0 ses citoyens pour \u00e9valuer l'information. Elle mise sur l'\u00e9ducation, la comp\u00e9tence m\u00e9diatique et la transparence des d\u00e9bats. En revanche, si l'on a l'impression que les informations doivent \u00eatre filtr\u00e9es \u00e0 titre pr\u00e9ventif parce que les citoyens ne sont pas en mesure de les classer, la conception fondamentale de la maturit\u00e9 s'en trouve modifi\u00e9e.<\/p>\n<p>L'Europe est ici confront\u00e9e \u00e0 un choix strat\u00e9gique. Veut-elle \u00eatre un espace num\u00e9rique qui offre une protection par le contr\u00f4le ? Ou un espace qui mise sur la r\u00e9silience par l'ouverture ?<\/p>\n<p>Cette question n'est pas id\u00e9ologique, elle est fondamentale. La souverainet\u00e9 num\u00e9rique est un objectif l\u00e9gitime. Mais elle ne doit pas se transformer en fermeture num\u00e9rique sans que l'on s'en rende compte. Les ann\u00e9es \u00e0 venir montreront comment l'Europe trouvera cet \u00e9quilibre.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-5111\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatexpeech-US-Portal-Cloud-1024x683.jpg\" alt=\"Portail cloud UE-Hatexpeech-USA\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatexpeech-US-Portal-Cloud-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatexpeech-US-Portal-Cloud-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatexpeech-US-Portal-Cloud-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatexpeech-US-Portal-Cloud-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatexpeech-US-Portal-Cloud.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<h2>Le point de vue des citoyens - entre promesse de protection et sentiment de contr\u00f4le<\/h2>\n<p>Les lois sont vot\u00e9es par les parlements, les lignes directrices sont formul\u00e9es par les autorit\u00e9s, les strat\u00e9gies sont \u00e9labor\u00e9es au niveau international. Mais au bout du compte, toutes ces r\u00e9glementations touchent une personne concr\u00e8te : le citoyen.<\/p>\n<p>Du point de vue de l'\u00c9tat, il s'agit de protection - protection contre la d\u00e9sinformation, contre la manipulation, contre l'incitation cibl\u00e9e. Cet objectif est compr\u00e9hensible. Rares sont ceux qui souhaitent des espaces num\u00e9riques domin\u00e9s par l'agressivit\u00e9, la tromperie cibl\u00e9e ou les campagnes extr\u00e9mistes.<\/p>\n<p>Mais la perception des citoyens ne co\u00efncide pas toujours avec les intentions politiques. L\u00e0 o\u00f9 les gouvernements mettent l'accent sur la protection, certains ressentent un contr\u00f4le. L\u00e0 o\u00f9 la r\u00e9glementation est d\u00e9clar\u00e9e n\u00e9cessaire, d'autres ont le sentiment qu'on leur d\u00e9nie toute capacit\u00e9 de d\u00e9cision. Cette divergence est cruciale.<\/p>\n<h3>La confiance, une ressource fragile<\/h3>\n<p>Les syst\u00e8mes d\u00e9mocratiques vivent de la confiance. Confiance dans le fait que les institutions agissent dans l'int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. Confiance dans le fait que les r\u00e8gles sont appliqu\u00e9es de mani\u00e8re \u00e9quitable et transparente. Et surtout, confiance dans le fait que leur propre \u00c9tat consid\u00e8re les citoyens comme des sujets responsables.<\/p>\n<p>Mais lorsque des contenus disparaissent sans qu'il soit possible de comprendre pourquoi ; lorsque des comptes sont bloqu\u00e9s sans justification claire ; lorsque des d\u00e9bats sont soudainement marqu\u00e9s comme probl\u00e9matiques alors qu'ils \u00e9taient auparavant quotidiens - alors l'irritation na\u00eet.<\/p>\n<p>Cette irritation ne conduit pas n\u00e9cessairement \u00e0 la radicalisation. Souvent, elle s'exprime d'abord sous la forme d'un l\u00e9ger malaise. Comme une question : <em>\u201ePourquoi je n'ai plus le droit de dire \u00e7a ?\u201c<\/em> Ou bien <em>\u201eQui d\u00e9cide vraiment de cela ?\u201c<\/em><\/p>\n<p>De telles questions ne sont pas un signe d'extr\u00e9misme, mais l'expression d'un besoin de clart\u00e9.<\/p>\n<h3>Le contre-effet des interdictions<\/h3>\n<p>Un autre aspect a \u00e9t\u00e9 bien \u00e9tudi\u00e9 sur le plan psychologique : les interdictions peuvent renforcer l'attention. Les contenus qui sont bloqu\u00e9s ou consid\u00e9r\u00e9s comme dangereux gagnent justement en attrait pour certains. La curiosit\u00e9 augmente. Des canaux alternatifs sont recherch\u00e9s. Les possibilit\u00e9s techniques de contournement se r\u00e9pandent rapidement.<\/p>\n<p>Si un portail am\u00e9ricain devait \u00e0 l'avenir rendre effectivement accessibles des contenus qui sont limit\u00e9s en Europe, il ne sera pas utilis\u00e9 uniquement par int\u00e9r\u00eat politique. De nombreuses personnes voudront tout simplement savoir ce dont elles sont cens\u00e9es \u00eatre priv\u00e9es.<\/p>\n<p>C'est ainsi que se cr\u00e9ent des publics parall\u00e8les. Les gens \u00e9voluent dans des espaces d'information diff\u00e9rents qui se m\u00e9fient les uns des autres. L'objectif initial - renforcer la coh\u00e9sion sociale - pourrait se transformer en son contraire.<\/p>\n<hr \/>\n<h3>Dernier sondage sur la confiance dans la politique et les m\u00e9dias<\/h3>\n<div class='bootstrap-yop yop-poll-mc'>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"basic-yop-poll-container\" style=\"background-color:#ffffff; border:0px; border-style:solid; border-color:#000000; border-radius:5px; padding:0px 5px;\" data-id=\"1\" data-temp=\"basic-pretty\" data-skin=\"square\" data-cscheme=\"blue\" data-cap=\"0\" data-access=\"guest\" data-tid=\"\" data-uid=\"034e1b19eb72198fce54c5f4c73ff338\" data-pid=\"4347\" data-resdet=\"votes-number,percentages\" data-show-results-to=\"guest\" data-show-results-moment=\"after-vote\" data-show-results-only=\"false\" data-show-message=\"true\" data-show-results-as=\"bar\" data-sort-results-by=\"as-defined\" data-sort-results-rule=\"asc\"data-is-ended=\"0\" data-percentages-decimals=\"2\" data-gdpr=\"no\" data-gdpr-sol=\"consent\" data-css=\"\" data-counter=\"0\" data-load-with=\"1\" data-notification-section=\"top\"><div class=\"row\"><div class=\"col-md-12\"><div class=\"basic-inner\"><div class=\"basic-message hide\" style=\"border-left: 10px solid #008000; padding: 0px 10px;\" data-error=\"#ff0000\" data-success=\"#008000\"><p class=\"basic-message-text\" style=\"color:#000000; font-size:14px; font-weight:normal;\"><\/p><\/div><div class=\"basic-overlay hide\"><div class=\"basic-vote-options\"><\/div><div class=\"basic-preloader\"><div class=\"basic-windows8\"><div class=\"basic-wBall basic-wBall_1\"><div class=\"basic-wInnerBall\"><\/div><\/div><div class=\"basic-wBall basic-wBall_2\"><div class=\"basic-wInnerBall\"><\/div><\/div><div class=\"basic-wBall basic-wBall_3\"><div class=\"basic-wInnerBall\"><\/div><\/div><div class=\"basic-wBall basic-wBall_4\"><div class=\"basic-wInnerBall\"><\/div><\/div><div class=\"basic-wBall basic-wBall_5\"><div class=\"basic-wInnerBall\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><form class=\"basic-form\" action=\"\"><input type=\"hidden\" name=\"_token\" value=\"d4f844fb54\" autocomplete=\"off\"><div class=\"basic-elements\"><div class=\"basic-element basic-question basic-question-text-vertical\" data-id=\"1\" data-uid=\"1e431fc1c5b2371fcd90d3169a3578b0\" data-type=\"question\" data-question-type=\"text\" data-required=\"yes\" data-allow-multiple=\"no\" data-min=\"1\" data-max=\"1\" data-display=\"vertical\" data-colnum=\"\" data-display-others=\"no\" data-others-color=\"\" data-others=\"\" data-others-max-chars=\"0\"><div class=\"basic-question-title\"><h5 style=\"color:#000000; font-size:16px; font-weight:normal; text-align:left;\">Quelle est ta confiance dans la politique et les m\u00e9dias en Allemagne ?<\/h5><\/div><ul class=\"basic-answers\"><li class=\"basic-answer\" style=\"padding:0px 0px;\" data-id=\"1\" data-type=\"text\" data-vn=\"10\" data-color=\"#000000\" data-make-link=\"no\" data-link=\"\"><div class=\"basic-answer-content basic-text-vertical\"><label for=\"answer[1]\" class=\"basic-answer-label\"><input type=\"radio\" id=\"answer[1]\" name=\"answer[1]\" value=\"1\"><span class=\"basic-text\" style=\"color: #000000; font-size: 14px; font-weight: normal;\">Tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 - J'ai une confiance absolue dans les organismes officiels<\/span><\/label><\/div><\/li><li class=\"basic-answer\" style=\"padding:0px 0px;\" data-id=\"2\" data-type=\"text\" data-vn=\"21\" data-color=\"#000000\" data-make-link=\"no\" data-link=\"\"><div class=\"basic-answer-content basic-text-vertical\"><label for=\"answer[2]\" class=\"basic-answer-label\"><input type=\"radio\" id=\"answer[2]\" name=\"answer[1]\" value=\"2\"><span class=\"basic-text\" style=\"color: #000000; font-size: 14px; font-weight: normal;\">Moyen - Je suis prudent, mais pas fondamentalement m\u00e9fiant<\/span><\/label><\/div><\/li><li class=\"basic-answer\" style=\"padding:0px 0px;\" data-id=\"3\" data-type=\"text\" data-vn=\"52\" data-color=\"#000000\" data-make-link=\"no\" data-link=\"\"><div class=\"basic-answer-content basic-text-vertical\"><label for=\"answer[3]\" class=\"basic-answer-label\"><input type=\"radio\" id=\"answer[3]\" name=\"answer[1]\" value=\"3\"><span class=\"basic-text\" style=\"color: #000000; font-size: 14px; font-weight: normal;\">Faible - Je v\u00e9rifie beaucoup de choses moi-m\u00eame<\/span><\/label><\/div><\/li><li class=\"basic-answer\" style=\"padding:0px 0px;\" data-id=\"4\" data-type=\"text\" data-vn=\"247\" data-color=\"#000000\" data-make-link=\"no\" data-link=\"\"><div class=\"basic-answer-content basic-text-vertical\"><label for=\"answer[4]\" class=\"basic-answer-label\"><input type=\"radio\" id=\"answer[4]\" name=\"answer[1]\" value=\"4\"><span class=\"basic-text\" style=\"color: #000000; font-size: 14px; font-weight: normal;\">Pratiquement inexistant - Je pense que beaucoup de choses sont dissimul\u00e9es ou mises en sc\u00e8ne<\/span><\/label><\/div><\/li><\/ul><\/div><div class=\"clearfix\"><\/div><\/div><div class=\"basic-vote\"><a href=\"#\" class=\"button basic-vote-button\" role=\"button\" style=\"background:#027bb8; border:0px; border-style: solid; border-color:#1636f0; border-radius:5px; padding:10px 10px; color:#ffffff; font-size:14px; font-weight:normal;\">Votez<\/a><\/div><input type=\"hidden\" name=\"trp-form-language\" value=\"fr\"\/><\/form><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n<hr \/>\n<h3>La maturit\u00e9 comme hypoth\u00e8se de base<\/h3>\n<p>Une question centrale est donc la suivante : quelle est l'image de l'homme derri\u00e8re la r\u00e9glementation ? Part-on du principe que les citoyens sont en principe capables d'examiner les informations de mani\u00e8re critique ? Ou suppose-t-on qu'ils doivent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s de certains contenus, sous peine d'\u00eatre induits en erreur ?<\/p>\n<p>Les traditions d\u00e9mocratiques en Europe se basent sur l'id\u00e9al de la maturit\u00e9. Les Lumi\u00e8res ne signifiaient pas seulement un accroissement des connaissances, mais aussi la responsabilit\u00e9 personnelle. Le citoyen devait se servir de sa propre raison.<\/p>\n<p>Lorsque cet id\u00e9al est progressivement remplac\u00e9 par un mod\u00e8le plus paternaliste, la relation entre l'\u00c9tat et la soci\u00e9t\u00e9 change. Non pas brutalement, mais graduellement.<\/p>\n<h3>L'adaptation silencieuse au quotidien<\/h3>\n<p>Dans la vie quotidienne, cette \u00e9volution se manifeste souvent de mani\u00e8re peu spectaculaire. Les gens formulent les choses plus prudemment. Ils r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 deux fois avant de publier un commentaire. Certains se retirent compl\u00e8tement des discussions publiques. Non pas par d\u00e9sint\u00e9r\u00eat, mais par lassitude face \u00e0 d'\u00e9ventuels malentendus ou sanctions.<\/p>\n<p>D'autres r\u00e9agissent par d\u00e9fi. Ils recherchent de mani\u00e8re cibl\u00e9e des plateformes qui mod\u00e8rent le moins possible ou rejoignent des groupes dans lesquels ils ne s'attendent pas \u00e0 des restrictions. Cela aussi modifie le paysage discursif. Les deux r\u00e9actions - le retrait comme le contre-mouvement - sont l'expression d'un rapport de tension.<\/p>\n<h3>La perspective \u00e0 long terme<\/h3>\n<p>A long terme, ce n'est pas seulement la forme juridique des lois qui d\u00e9termine leur succ\u00e8s, mais leur acceptation par la population. Les r\u00e8gles per\u00e7ues comme justes et compr\u00e9hensibles stabilisent une soci\u00e9t\u00e9. Les r\u00e8gles qui sont per\u00e7ues comme arbitraires ou trop \u00e9tendues sapent la confiance.<\/p>\n<p>Pour l'Europe, cela signifie que la r\u00e9glementation num\u00e9rique ne doit pas seulement \u00eatre efficace, mais aussi transparente et proportionn\u00e9e. Elle doit pouvoir expliquer pourquoi certaines limites sont fix\u00e9es - et pourquoi d'autres ne le sont pas.<\/p>\n<p>La perspective des citoyens n'est pas un aspect secondaire. Elle est la r\u00e9f\u00e9rence. Car en fin de compte, il ne s'agit pas de plateformes techniques ou de signaux g\u00e9opolitiques, mais du rapport entre libert\u00e9 et s\u00e9curit\u00e9 dans le quotidien de chacun. Et ce rapport est plus sensible que ne le laissent souvent entendre les d\u00e9bats politiques.<\/p>\n<h3>D\u00e9placement des objectifs au lieu de cas particuliers ? Logique bureaucratique et proc\u00e9dures pour les cas mineurs du point de vue de la th\u00e9orie des jeux<\/h3>\n<p>Pourquoi les proc\u00e9dures et les perquisitions se multiplient-elles pour des propos relativement mineurs ? Dans son r\u00e9cent article sur la th\u00e9orie des jeux, il explique <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@ProfRieck\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">Christian Rieck, professeur<\/a> ce ph\u00e9nom\u00e8ne n'est pas moral, mais structurel. Dans la lign\u00e9e de Max Weber et Robert Merton, il d\u00e9crit un \u201ed\u00e9placement de l'objectif\u201c au sein des organisations : Les t\u00e2ches initiales passent \u00e0 l'arri\u00e8re-plan, tandis que l'activit\u00e9 mesurable devient elle-m\u00eame un objectif.<\/p>\n<div class=\"lyte-wrapper\" style=\"width:640px;max-width:100%;margin:5px;\"><div class=\"lyMe\" id=\"WYL_gTn9pJF5WCs\"><div id=\"lyte_gTn9pJF5WCs\" data-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FgTn9pJF5WCs%2Fhqdefault.jpg\" class=\"pL\"><div class=\"tC\"><div class=\"tT\"><\/div><\/div><div class=\"play\"><\/div><div class=\"ctrl\"><div class=\"Lctrl\"><\/div><div class=\"Rctrl\"><\/div><\/div><\/div><noscript><a href=\"https:\/\/youtu.be\/gTn9pJF5WCs\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/plugins\/wp-youtube-lyte\/lyteCache.php?origThumbUrl=https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FgTn9pJF5WCs%2F0.jpg\" alt=\"Vignette de la vid\u00e9o YouTube\" width=\"640\" height=\"340\" \/><br \/>Lire cette vid\u00e9o sur YouTube<\/a><\/noscript><\/div><\/div><div class=\"lL\" style=\"max-width:100%;width:640px;margin:5px;\"><\/div><br \/>\nLa t\u00e9l\u00e9vision falsifie des images, la police poursuit des bagatelles - qu'est-ce qui se cache derri\u00e8re tout cela ?<\/p>\n<p>La comparaison avec le dopage dans le cyclisme sert de m\u00e9taphore analytique. Rieck argumente que des dynamiques peuvent ainsi devenir autonomes, qui de l'ext\u00e9rieur ressemblent \u00e0 des r\u00e9actions excessives - mais qui en interne apparaissent comme rationnelles.<\/p>\n<h2>Sc\u00e9narios futurs possibles<\/h2>\n<p>Lorsque les dynamiques r\u00e9glementaires et les initiatives g\u00e9opolitiques se d\u00e9veloppent simultan\u00e9ment, il vaut la peine d'envisager quelques futurs possibles. Non pas en tant que pr\u00e9vision, mais en tant qu'instrument intellectuel. Les \u00e9volutions sont rarement lin\u00e9aires. Mais les sc\u00e9narios aident \u00e0 mettre en \u00e9vidence les zones de tension. Au fond, quatre directions r\u00e9alistes se dessinent.<\/p>\n<h3>Sc\u00e9nario 1 : nouveau durcissement de la r\u00e9glementation<\/h3>\n<p>Dans ce sc\u00e9nario, l'Europe poursuit sur sa lanc\u00e9e. La notion de \u201ediscours haineux\u201c sera encore pr\u00e9cis\u00e9e - voire \u00e9largie. Les plateformes recevront des directives plus claires, mais aussi plus strictes. Les sanctions en cas d'infraction seront appliqu\u00e9es plus syst\u00e9matiquement. Cons\u00e9quences possibles :<\/p>\n<ul>\n<li>Les plateformes mod\u00e8rent encore plus prudemment.<\/li>\n<li>Les contenus pr\u00e9sentant un potentiel de conflit politique ou social sont supprim\u00e9s plus rapidement.<\/li>\n<li>Les conflits juridiques se multiplient.<\/li>\n<li>Les diff\u00e9rences nationales au sein de l'UE sont plus marqu\u00e9es.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Parall\u00e8lement, l'Europe pourrait \u00eatre per\u00e7ue au niveau international comme un pr\u00e9curseur d'un espace num\u00e9rique fortement r\u00e9glement\u00e9. Les partisans de cette mesure affirment que la paix sociale s'en trouve renforc\u00e9e. Les critiques, en revanche, parleraient de surr\u00e9glementation. Les relations transatlantiques pourraient continuer \u00e0 s'\u00e9loigner sur ce point.<\/p>\n<h3>Sc\u00e9nario 2 : contre-attaque juridique<\/h3>\n<p>Un autre sc\u00e9nario pr\u00e9voit une clarification judiciaire plus importante. Certaines dispositions sont contest\u00e9es devant les tribunaux nationaux ou la Cour de justice europ\u00e9enne. Les d\u00e9finitions peu claires sont concr\u00e9tis\u00e9es ou restreintes. Dans ce cas, il y aurait une phase d'ajustement juridique. Effets possibles :<\/p>\n<ul>\n<li>Une d\u00e9limitation plus pr\u00e9cise entre l'incitation punissable et l'opinion admissible.<\/li>\n<li>Plus de transparence dans les d\u00e9cisions relatives aux plateformes.<\/li>\n<li>Renforcer le contr\u00f4le de l'\u00c9tat de droit sur l'interpr\u00e9tation administrative.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ce sc\u00e9nario permettrait d'objectiver le d\u00e9bat. Il serait le signe que le syst\u00e8me est capable de se corriger lui-m\u00eame. De tels processus prennent toutefois des ann\u00e9es et exigent de la patience, tant sur le plan politique que social.<\/p>\n<h3>Sc\u00e9nario 3 : Correction de la trajectoire politique<\/h3>\n<p>La r\u00e9glementation n'est pas une entit\u00e9 statique. Les majorit\u00e9s politiques peuvent changer. De nouvelles priorit\u00e9s sociales peuvent \u00e9merger. Dans ce sc\u00e9nario, la politique reconna\u00eet que certaines mesures vont trop loin ou produisent des effets secondaires inattendus. Un changement de cap pourrait signifier<\/p>\n<ul>\n<li>Des protections plus claires pour la libert\u00e9 d'expression.<\/li>\n<li>R\u00e9duction des notions juridiques ind\u00e9termin\u00e9es.<\/li>\n<li>Mettre davantage l'accent sur l'\u00e9ducation aux m\u00e9dias plut\u00f4t que sur le contr\u00f4le du contenu.<\/li>\n<li>Formats de dialogue entre la politique, les plateformes et la soci\u00e9t\u00e9 civile.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ici, le leitmotiv serait : La r\u00e9silience plut\u00f4t que la restriction. Les citoyens devraient \u00eatre en mesure de classer les informations au lieu de les filtrer \u00e0 l'avance. Une telle approche soulignerait l'identit\u00e9 europ\u00e9enne en tant qu'espace de libert\u00e9.<\/p>\n<h3>Sc\u00e9nario 4 : Mondes parall\u00e8les dans l'espace d'information<\/h3>\n<p>Le sc\u00e9nario peut-\u00eatre le plus r\u00e9aliste n'est pas une rupture nette, mais une fragmentation. Les diff\u00e9rents espaces juridiques continuent \u00e0 se diversifier. Les possibilit\u00e9s techniques de contournement se normalisent. Les citoyens naviguent entre les plateformes officielles et les acc\u00e8s alternatifs. Dans cette constellation, les \u00e9volutions suivantes pourraient se dessiner :<\/p>\n<ul>\n<li>Espaces d'information officiels et fortement mod\u00e9r\u00e9s.<\/li>\n<li>Portails alternatifs ou outils techniques permettant de contourner les blocages.<\/li>\n<li>Scepticisme croissant \u00e0 l'\u00e9gard des m\u00e9dias \u00e9tablis.<\/li>\n<li>Polarisation croissante entre les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s d'information.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dans ce sc\u00e9nario, un portail am\u00e9ricain contournant les restrictions europ\u00e9ennes ne serait qu'un \u00e9l\u00e9ment d'une tendance plus large. Le contr\u00f4le serait formellement maintenu, mais dans les faits, il serait contourn\u00e9.<\/p>\n<p>Le risque r\u00e9side moins dans les contenus individuels que dans l'\u00e9rosion \u00e0 long terme du discours commun. Si les citoyens ne partagent plus le m\u00eame espace d'information, la compr\u00e9hension devient plus difficile.<\/p>\n<h3>Un cinqui\u00e8me sc\u00e9nario silencieux<\/h3>\n<p>Outre ces quatre directions claires, il existe un autre sc\u00e9nario moins dramatique : l'accoutumance progressive. Les citoyens s'adaptent. Les plateformes stabilisent leurs pratiques de mod\u00e9ration. Les d\u00e9bats politiques s'apaisent. La controverse initiale perd de son acuit\u00e9.<\/p>\n<p>Dans ce cas, la r\u00e9glementation ferait partie du quotidien - ni tr\u00e8s contest\u00e9e ni accueillie avec enthousiasme. Beaucoup s'arrangeraient.<br \/>\nMais cette accoutumance aurait \u00e9galement un prix. Car tout d\u00e9placement \u00e0 long terme du cadre du discours marque la culture politique.<\/p>\n<h3>La question ouverte<\/h3>\n<p>Lequel de ces sc\u00e9narios se r\u00e9alisera d\u00e9pendra de nombreux facteurs : majorit\u00e9s politiques, tensions internationales, innovations technologiques, sans oublier le comportement des citoyens eux-m\u00eames.<\/p>\n<p>Une seule chose est s\u00fbre : le d\u00e9bat sur le discours haineux, la souverainet\u00e9 num\u00e9rique et les portails d'information internationaux n'est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e0 court terme. Il touche \u00e0 des questions fondamentales de l'ordre d\u00e9mocratique.<\/p>\n<p>Les ann\u00e9es \u00e0 venir montreront si l'Europe trouve le moyen d'\u00e9quilibrer libert\u00e9 et protection de mani\u00e8re \u00e0 ce que les deux restent cr\u00e9dibles.<br \/>\nCar au final, ce n'est pas l'existence d'un portail ou d'une loi qui d\u00e9cide de l'avenir du discours - mais la confiance en ses propres principes.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-5112\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Europa-1024x683.jpg\" alt=\"La libert\u00e9, id\u00e9e centrale de l&#039;Europe\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Europa-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Europa-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Europa-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Europa-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/EU-Hatespeech-US-Portal-Europa.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<h2>La libert\u00e9, id\u00e9e centrale de l'Europe - Un regard en arri\u00e8re pour aller de l'avant<\/h2>\n<p>Avant de concevoir de nouvelles r\u00e8gles, il vaut la peine de s'arr\u00eater un instant et de se rappeler d'o\u00f9 l'on vient. L'Europe n'est pas n\u00e9e comme un espace administratif, mais comme un projet intellectuel. Les Lumi\u00e8res, la culture du d\u00e9bat, la lutte pour la v\u00e9rit\u00e9 et l'erreur - tout cela a fa\u00e7onn\u00e9 ce continent.<\/p>\n<p>L'id\u00e9e n'a jamais \u00e9t\u00e9 que les gens devaient \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s contre les pens\u00e9es contradictoires. L'id\u00e9e \u00e9tait qu'ils apprennent \u00e0 les g\u00e9rer. Que les arguments soient examin\u00e9s dans le cadre d'un \u00e9change ouvert. Que l'erreur soit corrig\u00e9e par la contre-expertise - et non par un filtrage pr\u00e9alable.<\/p>\n<p>Cette tradition n'a pas toujours \u00e9t\u00e9 confortable. Elle a \u00e9t\u00e9 conflictuelle, souvent douloureuse, parfois chaotique. Mais elle a \u00e9t\u00e9 productive. Elle a cr\u00e9\u00e9 la science, l'art, les r\u00e9formes politiques et, en fin de compte, les r\u00e9gimes d\u00e9mocratiques dont l'Europe est fi\u00e8re aujourd'hui.<\/p>\n<h3>La libert\u00e9 n'a jamais \u00e9t\u00e9 sans risque<\/h3>\n<p>Reconna\u00eetre que la libert\u00e9 comporte des risques fait partie de l'honn\u00eatet\u00e9. Les soci\u00e9t\u00e9s ouvertes offrent aussi un espace pour les opinions extr\u00eames, pour le non-sens, pour la provocation. Mais c'est justement l\u00e0 que r\u00e9side leur force : elles font confiance \u00e0 la capacit\u00e9 de jugement de la majorit\u00e9 des citoyens.<\/p>\n<p>Si l'Europe r\u00e9glemente davantage, mod\u00e8re davantage et intervient davantage, c'est souvent dans le but de garantir la stabilit\u00e9. Mais la stabilit\u00e9 ne r\u00e9sulte pas uniquement du contr\u00f4le. Elle na\u00eet de la confiance - confiance dans les institutions et confiance dans le jugement des hommes.<\/p>\n<p>La libert\u00e9 n'a jamais \u00e9t\u00e9 un luxe en Europe. Elle \u00e9tait la base de la maturit\u00e9 politique.<\/p>\n<h3>La diff\u00e9rence entre la force et la peur<\/h3>\n<p>Une d\u00e9mocratie consciente d'elle-m\u00eame supporte la contradiction. Elle r\u00e9pond aux arguments probl\u00e9matiques par de meilleurs arguments. Elle mise sur l'\u00e9ducation, la transparence et le d\u00e9bat public.<\/p>\n<p>En revanche, une d\u00e9mocratie incertaine a tendance \u00e0 r\u00e9tr\u00e9cir pr\u00e9ventivement les espaces de d\u00e9bat. Non pas par mauvaise intention, mais par inqui\u00e9tude. Mais l'inqui\u00e9tude ne doit pas devenir le principe dominant.<\/p>\n<p>Le d\u00e9bat actuel sur le discours haineux, la r\u00e9glementation des plateformes et les portails d'information internationaux est en fin de compte l'expression de cette tension :<\/p>\n<blockquote><p><em>Jusqu'\u00e0 quel point pouvons-nous encore nous permettre d'\u00eatre ouverts ? <\/em><br \/>\n<em>Et quel est le niveau de r\u00e9glementation que nous estimons n\u00e9cessaire ?<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Ces questions sont l\u00e9gitimes. Mais il faut y r\u00e9pondre en \u00e9tant conscient de sa propre tradition.<\/p>\n<h3>L'Europe et l'image du citoyen<\/h3>\n<p>L'image de l'homme est au c\u0153ur de cette d\u00e9marche. L'id\u00e9e europ\u00e9enne est toujours partie du principe que les citoyens sont majeurs. Qu'ils peuvent examiner, peser le pour et le contre. Qu'ils ne veulent pas \u00eatre dirig\u00e9s en permanence, mais pris au s\u00e9rieux. Si cette image change - si la protection prend de plus en plus le pas sur la responsabilit\u00e9 individuelle - l'\u00e9quilibre entre l'\u00c9tat et la soci\u00e9t\u00e9 se d\u00e9place.<\/p>\n<p>Cela ne signifie pas que toute r\u00e9glementation est mauvaise. Cela signifie simplement qu'elle a besoin de mesure et de clart\u00e9. Plus les termes sont vagues, plus l'incertitude est grande. Et l'incertitude sape la confiance.<\/p>\n<h3>Une perspective sobre<\/h3>\n<p>Le d\u00e9bat sur l'\u00e9ventuel portail am\u00e9ricain a une fonction symbolique. Il montre comment la r\u00e9glementation europ\u00e9enne est per\u00e7ue de l'ext\u00e9rieur. Il soul\u00e8ve des questions qui vont au-del\u00e0 de l'\u00e9v\u00e9nement concret.<\/p>\n<p>Mais elle ne justifie pas l'alarmisme. L'Europe reste un espace avec des tribunaux ind\u00e9pendants, des m\u00e9dias pluralistes et des d\u00e9bats vivants. Les piliers fondamentaux sont en place.<\/p>\n<p>La v\u00e9ritable t\u00e2che consiste \u00e0 ne pas saper ces piliers par prudence. La r\u00e9glementation ne doit pas devenir une habitude si elle n'est pas constamment r\u00e9examin\u00e9e. La libert\u00e9 ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme allant de soi si elle est red\u00e9finie progressivement.<\/p>\n<h3>Retour sur le tapis<\/h3>\n<p>Il est peut-\u00eatre temps de remettre le sujet \u201esur le tapis\u201c, comme on dit. Tout durcissement n'est pas synonyme de naufrage. Toute critique de la r\u00e9glementation n'est pas une attaque contre l'\u00c9tat de droit.<\/p>\n<p>Mais tout d\u00e9placement m\u00e9rite attention.<\/p>\n<p>Pendant des si\u00e8cles, l'Europe s'est distingu\u00e9e par le fait qu'elle ne craignait pas les conflits, mais les cultivait. Elle n'a pas r\u00e9solu les conflits par le silence, mais par des arguments.<\/p>\n<p>Si nous restons conscients de cette origine, nous pouvons \u00e9galement envisager les d\u00e9fis actuels avec plus de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. La libert\u00e9 n'est pas un concept fig\u00e9, mais un processus de n\u00e9gociation continu. Mais ce processus devrait toujours \u00eatre soutenu par un principe : la confiance en sa propre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Au final, ce n'est pas une loi ni un portail qui d\u00e9cidera de l'avenir de l'Europe, mais l'attitude avec laquelle nous menons les d\u00e9bats.<br \/>\nEt cette attitude \u00e9tait europ\u00e9enne dans le meilleur sens du terme : ouverte, confiante et raisonnable.<\/p>\n<h3>Une plateforme propre plut\u00f4t que des r\u00e8gles \u00e9trang\u00e8res : Pourquoi avoir son propre magazine fait la diff\u00e9rence<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/votre-magazine-international\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-3823 size-medium\" src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/magazin-gastbeitraege-300x200.jpg\" alt=\"Magazine en tant que propri\u00e9t\u00e9\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/magazin-gastbeitraege-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/magazin-gastbeitraege-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/magazin-gastbeitraege-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/magazin-gastbeitraege-18x12.jpg 18w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/magazin-gastbeitraege.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Le d\u00e9bat sur la libert\u00e9 d'expression et la r\u00e9gulation montre avant tout une chose : celui qui s'appuie exclusivement sur des plateformes \u00e9trang\u00e8res se place in\u00e9vitablement dans une situation de d\u00e9pendance. Les contenus peuvent \u00eatre limit\u00e9s, la port\u00e9e r\u00e9duite ou des comptes entiers modifi\u00e9s - souvent sans r\u00e9elle possibilit\u00e9 d'influence. Le contre-projet classique \u00e0 cela est aussi vieux que la publication elle-m\u00eame : un m\u00e9dia propre, enti\u00e8rement sous son propre contr\u00f4le. C'est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 qu'intervient un concept comme <a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/votre-magazine-international\/\"><strong>\u201eVotre propre magazine\u201c<\/strong><\/a> \u00e0 l'avenir. Au lieu de se contenter de distribuer des contenus, une plate-forme propre est cr\u00e9\u00e9e, sur laquelle les th\u00e8mes peuvent \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9s \u00e0 long terme, structur\u00e9s et publi\u00e9s de mani\u00e8re ind\u00e9pendante. La responsabilit\u00e9 revient alors l\u00e0 o\u00f9 elle doit \u00eatre : chez l'\u00e9diteur lui-m\u00eame. Cela apporte non seulement de la clart\u00e9, mais aussi une certaine tranquillit\u00e9 dans le traitement des sujets sensibles. Celui qui publie ses contenus dans son propre syst\u00e8me doit moins s'adapter aux r\u00e8gles changeantes et peut suivre une ligne coh\u00e9rente - objective, structur\u00e9e et sans pression ext\u00e9rieure.<\/p>\n<hr \/>\n<h2>Sources compl\u00e9mentaires sur le sujet<\/h2>\n<ol>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/eur-lex.europa.eu\/eli\/reg\/2022\/2065\/oj\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Loi sur les services num\u00e9riques (r\u00e8glement UE 2022\/2065)<\/a><\/strong>Le Digital Services Act constitue la base r\u00e9glementaire centrale de l'UE pour la responsabilit\u00e9 des plateformes, la mod\u00e9ration des contenus et les obligations de transparence. Il d\u00e9finit les obligations de diligence pour les grandes plateformes en ligne et fait autorit\u00e9 dans le d\u00e9bat actuel sur la r\u00e9glementation num\u00e9rique et la libert\u00e9 d'expression.<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/artificialintelligenceact.eu\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">EU AI Act - Vue d'ensemble<\/a><\/strong>AI Act : L'AI Act est le r\u00e8glement europ\u00e9en qui r\u00e9glemente l'intelligence artificielle. Il contient \u00e9galement des r\u00e8gles sur l'\u00e9valuation des risques des syst\u00e8mes algorithmiques, qui peuvent avoir une influence indirecte sur les d\u00e9cisions de mod\u00e9ration et les espaces de discours num\u00e9riques.<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.echr.coe.int\/documents\/d\/echr\/convention_deu\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Convention europ\u00e9enne des droits de l'homme - Article 10<\/a><\/strong>L'article 10 garantit la libert\u00e9 d'expression en Europe, mais autorise des restrictions sous certaines conditions. Il constitue le cadre juridique de r\u00e9f\u00e9rence pour tous les d\u00e9bats europ\u00e9ens sur le discours de haine et la r\u00e9glementation.<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.bundesverfassungsgericht.de\/SiteGlobals\/Forms\/Suche\/Expertensuche\/Servicesuche_Formular.html?nn=68080&amp;resourceId=70892&amp;input_=70784&amp;pageLocale=de&amp;templateQueryString=Meinungsfreiheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cour constitutionnelle f\u00e9d\u00e9rale - libert\u00e9 d'expression<\/a><\/strong>La Cour constitutionnelle f\u00e9d\u00e9rale allemande a soulign\u00e9 dans de nombreux arr\u00eats l'importance de la libert\u00e9 d'expression comme \u201econstitutive de la d\u00e9mocratie\u201c. Cette jurisprudence est centrale pour la compr\u00e9hension de la situation juridique allemande.<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/firstamendment.mtsu.edu\/article\/first-amendment\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Premier amendement - Constitution am\u00e9ricaine<\/a><\/strong>Le premier amendement de la Constitution am\u00e9ricaine prot\u00e8ge la libert\u00e9 d'expression de mani\u00e8re particuli\u00e8rement \u00e9tendue. Il est essentiel pour comprendre les diff\u00e9rences transatlantiques dans le traitement des d\u00e9clarations controvers\u00e9es.<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.securityconference.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conf\u00e9rence de Munich sur la s\u00e9curit\u00e9 - Site officiel<\/a><\/strong>La Conf\u00e9rence sur la s\u00e9curit\u00e9 est un forum international important pour les d\u00e9bats sur la politique de s\u00e9curit\u00e9. C'est ici que J. D. Vance a prononc\u00e9 son discours tr\u00e8s discut\u00e9 sur la libert\u00e9 d'expression en Europe.<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/2084686\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Robert K. Merton - Bureaucratic Structure and Personality (1940)<\/a><\/strong>: Merton d\u00e9crit dans cet essai classique le \u201ed\u00e9placement des objectifs\u201c dans les organisations bureaucratiques. Cette th\u00e9orie explique comment les logiques institutionnelles peuvent devenir autonomes.<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.rferl.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Radio Free Europe \/ Radio Liberty<\/a><\/strong>Exemple historique de la politique d'information am\u00e9ricaine pendant la guerre froide. La cha\u00eene a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour offrir aux citoyens des perspectives alternatives dans des espaces d'information r\u00e9glement\u00e9s.<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.weforum.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">World Economic Forum - D\u00e9bats sur la libert\u00e9 d'expression<\/a><\/strong>: Perspectives internationales sur la r\u00e9gulation, la responsabilit\u00e9 des plateformes et les discours num\u00e9riques. Ces contributions montrent comment la tension entre protection et libert\u00e9 est discut\u00e9e au niveau mondial.<\/li>\n<\/ol>\n<hr \/>\n\n\t\t\t<div class=\"display-post-types\">\n\n\t\t\t\t\t\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#dpt-wrapper-16 { --dpt-text-align: left;--dpt-image-crop: center;--dpt-border-radius: 5px;--dpt-small-grid-column: 33.33%;--dpt-large-grid-column: 33.3333333333%;--dpt-h-gutter: 10px;--dpt-v-gutter: 10px; }\t\t\t<\/style>\n\t\t\t<style type=\"text\/css\">#dpt-wrapper-16 { --dpt-title-font-style:normal;--dpt-title-font-weight:600;--dpt-title-line-height:1.5;--dpt-title-text-decoration:none;--dpt-title-text-transform:none;--dpt-excerpt-font-style:normal;--dpt-excerpt-font-weight:400;--dpt-excerpt-line-height:1.5;--dpt-excerpt-text-decoration:none;--dpt-excerpt-text-transform:none;--dpt-meta1-font-style:normal;--dpt-meta1-font-weight:400;--dpt-meta1-line-height:1.9;--dpt-meta1-text-decoration:none;--dpt-meta1-text-transform:none;--dpt-meta2-font-style:normal;--dpt-meta2-font-weight:400;--dpt-meta2-line-height:1.9;--dpt-meta2-text-decoration:none;--dpt-meta2-text-transform:none; }<\/style><div class=\"dpt-main-header\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-main-title\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"dpt-main-title-text\">Derniers articles sur la l\u00e9gislation europ\u00e9enne<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\t\t\t\n\t\t\t\t<div id=\"dpt-wrapper-16\" class=\"dpt-wrapper dpt-grid1 multi-col dpt-mason-wrap\" >\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry has-thumbnail\" data-title=\"hohe energiepreise in deutschland verstehen: gas, strom und benzin einfach erkl\u00e4rt\" data-id=\"4103\"  data-category=\"allgemein gesellschaft tipps &amp; anleitungen\" data-post_tag=\"deutschland energiepolitik eu-gesetze europa krisen ratgeber\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry-wrapper\"><div class=\"dpt-featured-content\"><div class=\"dpt-permalink\"><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2025\/12\/comprendre-les-prix-eleves-de-lenergie-en-allemagne-le-gaz-lelectricite-et-lessence-expliques-simplement\/\" class=\"dpt-permalink\"><span class=\"screen-reader-text\">Comprendre les prix \u00e9lev\u00e9s de l'\u00e9nergie en Allemagne : Le gaz, l'\u00e9lectricit\u00e9 et l'essence expliqu\u00e9s simplement<\/span><\/a><\/div><div class=\"dpt-thumbnail\"><div class=\"dpt-thumbnail-inner\"><img width=\"1536\" height=\"1024\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"Prix de l&#039;\u00e9nergie en Allemagne\" context=\"dpt\" data-dpt-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/energiepreise-deutschland.jpg\" data-dpt-sizes=\"(max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" data-dpt-srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/energiepreise-deutschland.jpg 1536w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/energiepreise-deutschland-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/energiepreise-deutschland-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/energiepreise-deutschland-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/energiepreise-deutschland-18x12.jpg 18w\" \/><\/div><span class=\"dpt-thumbnail-aspect-ratio\" style=\"padding-top: 67%\"><\/span><\/div><\/div><div class=\"sub-entry\"><h3 class=\"dpt-title\"><a class=\"dpt-title-link\" href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2025\/12\/comprendre-les-prix-eleves-de-lenergie-en-allemagne-le-gaz-lelectricite-et-lessence-expliques-simplement\/\" rel=\"bookmark\">Comprendre les prix \u00e9lev\u00e9s de l'\u00e9nergie en Allemagne : Le gaz, l'\u00e9lectricit\u00e9 et l'essence expliqu\u00e9s simplement<\/a><\/h3><\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .dpt-entry -->\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry has-thumbnail\" data-title=\"elektronische rechnungen im mittelstand: xrechnung, zugferd und erp im \u00dcberblick\" data-id=\"3135\"  data-category=\"apple macos filemaker &amp; erp\" data-post_tag=\"datenbanken erp-software eu-gesetze filemaker gfm-business prozesse\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry-wrapper\"><div class=\"dpt-featured-content\"><div class=\"dpt-permalink\"><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2025\/10\/facturation-electronique-dans-les-pme-x-facture-zugferd-et-erp-en-un-coup-doeil\/\" class=\"dpt-permalink\"><span class=\"screen-reader-text\">Factures \u00e9lectroniques dans les PME : Factur-X, ZUGFeRD et ERP en un coup d'\u0153il<\/span><\/a><\/div><div class=\"dpt-thumbnail\"><div class=\"dpt-thumbnail-inner\"><img width=\"1536\" height=\"1024\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"Aper\u00e7u de l&#039;obligation de facturation \u00e9lectronique\" context=\"dpt\" data-dpt-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/elektronische-rechnungen-erp.jpg\" data-dpt-sizes=\"(max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" data-dpt-srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/elektronische-rechnungen-erp.jpg 1536w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/elektronische-rechnungen-erp-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/elektronische-rechnungen-erp-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/elektronische-rechnungen-erp-768x512.jpg 768w, 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stablecoins und cbdcs einfach erkl\u00e4rt\" data-id=\"4211\"  data-category=\"allgemein gesellschaft\" data-post_tag=\"datenschutz digitales eigentum eu-gesetze europa geopolitik spieltheorie\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry-wrapper\"><div class=\"dpt-featured-content\"><div class=\"dpt-permalink\"><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/01\/comprendre-la-monnaie-numerique-bitcoin-stablecoins-et-cbdcs-expliques-simplement\/\" class=\"dpt-permalink\"><span class=\"screen-reader-text\">Comprendre l'argent num\u00e9rique : Le bitcoin, les stablecoins et les CBDC expliqu\u00e9s simplement<\/span><\/a><\/div><div class=\"dpt-thumbnail\"><div class=\"dpt-thumbnail-inner\"><img width=\"1536\" height=\"1024\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"CBDC, crypto-monnaies et stablecoins\" context=\"dpt\" data-dpt-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/cbcd-kryptos-coins-tokens.jpg\" data-dpt-sizes=\"(max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" 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-->\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry has-thumbnail\" data-title=\"energie, macht und abh\u00e4ngigkeit: europas weg vom exportweltmeister zum nachfrager\" data-id=\"4945\"  data-category=\"allgemein featured gesellschaft\" data-post_tag=\"denkmodelle deutschland energiepolitik eu-gesetze europa geopolitik krisen meinungsfreiheit sicherheitspolitik\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"dpt-entry-wrapper\"><div class=\"dpt-featured-content\"><div class=\"dpt-permalink\"><a href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/02\/la-puissance-et-la-dependance-energetique-de-leurope-championne-des-exportations-devient-un-pays-demandeur\/\" class=\"dpt-permalink\"><span class=\"screen-reader-text\">\u00c9nergie, pouvoir et d\u00e9pendance : le parcours de l'Europe de championne des exportations \u00e0 demandeur<\/span><\/a><\/div><div class=\"dpt-thumbnail\"><div class=\"dpt-thumbnail-inner\"><img width=\"1536\" height=\"1024\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"Europe et \u00e9nergie\" context=\"dpt\" data-dpt-src=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Europa-Energie.jpg\" data-dpt-sizes=\"(max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" data-dpt-srcset=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Europa-Energie.jpg 1536w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Europa-Energie-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Europa-Energie-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Europa-Energie-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.markus-schall.de\/wp-content\/uploads\/Europa-Energie-18x12.jpg 18w\" \/><\/div><span class=\"dpt-thumbnail-aspect-ratio\" style=\"padding-top: 67%\"><\/span><\/div><\/div><div class=\"sub-entry\"><h3 class=\"dpt-title\"><a class=\"dpt-title-link\" href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/02\/la-puissance-et-la-dependance-energetique-de-leurope-championne-des-exportations-devient-un-pays-demandeur\/\" rel=\"bookmark\">\u00c9nergie, pouvoir et d\u00e9pendance : le parcours de l'Europe de championne des exportations \u00e0 demandeur<\/a><\/h3><\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .dpt-entry -->\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n<hr \/>\n<h2>Foire aux questions<\/h2>\n<ol>\n<li><strong>N'est-ce pas exag\u00e9r\u00e9 ? L'Europe n'est tout de m\u00eame pas un Etat de censure.<\/strong><br \/>\nNon, et c'est justement un point important. L'article ne pr\u00e9tend pas que l'Europe a adopt\u00e9 des structures autoritaires. Il d\u00e9crit plut\u00f4t un changement dans la r\u00e9gulation de la communication num\u00e9rique. Il existe une diff\u00e9rence consid\u00e9rable entre la censure classique et la r\u00e9gulation moderne des plateformes. Il vaut n\u00e9anmoins la peine d'analyser les \u00e9volutions \u00e0 un stade pr\u00e9coce - en particulier dans les d\u00e9mocraties stables. Une soci\u00e9t\u00e9 ouverte se caract\u00e9rise par le fait qu'elle r\u00e9fl\u00e9chit de mani\u00e8re critique \u00e0 ses propres r\u00e9glementations, sans pour autant se d\u00e9l\u00e9gitimer.<\/li>\n<li><strong>Qu'est-ce que ce portail am\u00e9ricain en ligne est cens\u00e9 faire exactement ?<\/strong><br \/>\nSelon les rapports actuels, il doit rendre accessibles des contenus qui sont bloqu\u00e9s dans certaines r\u00e9gions. Il s'agit notamment d'offres de m\u00e9dias ou de contenus de plateformes qui ne sont pas accessibles dans ces pays pour des raisons politiques ou r\u00e9glementaires. Ce qui est explosif, c'est que l'Europe a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9e dans ce contexte. Cela ne signifie pas automatiquement que l'Europe est assimil\u00e9e \u00e0 des Etats autoritaires - mais plut\u00f4t qu'elle est per\u00e7ue comme un espace d'information de plus en plus r\u00e9glement\u00e9.<\/li>\n<li><strong>Ne s'agit-il pas simplement de se prot\u00e9ger contre la d\u00e9sinformation ?<\/strong><br \/>\nSi, c'est une motivation centrale de nombreuses initiatives europ\u00e9ennes. Personne ne conteste que la d\u00e9sinformation, la manipulation cibl\u00e9e et les campagnes de haine constituent des probl\u00e8mes r\u00e9els. La question est toutefois de savoir jusqu'o\u00f9 les mesures de protection doivent aller. Si les d\u00e9finitions sont formul\u00e9es de mani\u00e8re tr\u00e8s large, cela peut avoir des effets secondaires involontaires - comme l'incertitude dans le discours public ou l'autocensure anticip\u00e9e.<\/li>\n<li><strong>La critique des d\u00e9finitions du \u201ediscours haineux\u201c n'est-elle pas une attaque contre la protection des minorit\u00e9s ?<\/strong><br \/>\nPas n\u00e9cessairement. La protection contre la discrimination est un objectif l\u00e9gitime et n\u00e9cessaire. Le d\u00e9bat porte sur la d\u00e9finition des termes et leur pr\u00e9cision juridique. Plus une notion est floue, plus la marge d'interpr\u00e9tation est grande. Dans un \u00c9tat de droit, il devrait toutefois \u00eatre possible de comprendre clairement quels propos sont punissables et lesquels ne le sont pas. Cette clart\u00e9 sert en fin de compte \u00e0 tous, y compris \u00e0 ceux qui doivent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s.<\/li>\n<li><strong>Pourquoi le th\u00e8me du genre est-il trait\u00e9 de mani\u00e8re si pro\u00e9minente dans l'article ?<\/strong><br \/>\nParce qu'il constitue un exemple actuel de la tension entre l'interpr\u00e9tation scientifique, sociale et politique. Les d\u00e9clarations sur le genre sont aujourd'hui \u00e9valu\u00e9es diff\u00e9remment - selon la perspective adopt\u00e9e. Si certaines positions peuvent potentiellement relever du \u201ediscours haineux\u201c, cela montre de mani\u00e8re exemplaire \u00e0 quel point les d\u00e9finitions peuvent \u00eatre charg\u00e9es politiquement. Il s'agit moins de la position elle-m\u00eame que de la question de la classification juridique.<\/li>\n<li><strong>L'Europe est-elle vraiment si diff\u00e9rente des \u00c9tats-Unis dans ce domaine ?<\/strong><br \/>\nOui, historiquement, il y a des diff\u00e9rences. Aux \u00c9tats-Unis, la libert\u00e9 d'expression b\u00e9n\u00e9ficie d'une protection particuli\u00e8rement forte gr\u00e2ce au Premier Amendement. L'Europe adopte traditionnellement une approche plus pond\u00e9r\u00e9e, qui prend \u00e9galement en compte d'autres biens juridiques tels que la dignit\u00e9 et l'\u00e9galit\u00e9 de traitement. Ces diff\u00e9rences n'ont longtemps pas pos\u00e9 de probl\u00e8me, mais elles deviennent plus visibles \u00e0 mesure que la r\u00e9glementation progresse.<\/li>\n<li><strong>Un portail am\u00e9ricain n'est-il pas lui-m\u00eame une ing\u00e9rence politique ?<\/strong><br \/>\nCela pourrait \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 ainsi. La politique d'information est toujours g\u00e9opolitique. Lorsqu'un Etat met activement \u00e0 disposition des contenus qui sont limit\u00e9s dans un autre espace juridique, cela a un effet de signal politique. Que l'on consid\u00e8re cela comme une ing\u00e9rence ou comme une d\u00e9fense de la libert\u00e9 d'information d\u00e9pend du point de vue.<\/li>\n<li><strong>Dans quelle mesure est-il r\u00e9aliste que l'Europe isole r\u00e9ellement et durablement les informations ?<\/strong><br \/>\nD'un point de vue technique, un cloisonnement total est difficile \u00e0 mettre en \u0153uvre \u00e0 l'\u00e8re du num\u00e9rique. Les contenus peuvent \u00eatre mis en miroir, redirig\u00e9s ou rendus accessibles d'une autre mani\u00e8re. C'est pourquoi il s'agit moins de contr\u00f4le total que de signaux r\u00e9glementaires et d'obligations de mod\u00e9ration. La v\u00e9ritable question est de savoir dans quelle mesure de telles mesures influencent la confiance dans le discours ouvert.<\/li>\n<li><strong>L'autocensure est-elle vraiment un probl\u00e8me s\u00e9rieux ?<\/strong><br \/>\nL'autocensure est difficile \u00e0 mesurer, mais elle est r\u00e9elle. Lorsque des personnes ne sont pas s\u00fbres que certaines d\u00e9clarations pourraient \u00eatre probl\u00e9matiques, elles les formulent avec plus de prudence ou renoncent compl\u00e8tement \u00e0 des contributions. Souvent, cela ne se fait pas par conviction, mais par \u00e9valuation des risques. Une culture vivante du discours se nourrit cependant du fait que les gens peuvent s'exprimer sans crainte excessive de sanctions.<\/li>\n<li><strong>Une r\u00e9glementation plus forte ne pourrait-elle pas \u00e9galement conduire \u00e0 une plus grande stabilit\u00e9 sociale ?<\/strong><br \/>\nC'est tout \u00e0 fait possible. Les partisans affirment que des r\u00e8gles claires peuvent endiguer la polarisation et limiter les positions extr\u00eames. Les critiques r\u00e9torquent que des r\u00e8gles trop \u00e9troites masquent les tensions au lieu de les r\u00e9soudre. Ce qui est d\u00e9cisif, c'est l'\u00e9quilibre entre la protection et l'ouverture.<\/li>\n<li><strong>Pourquoi la confiance joue-t-elle un r\u00f4le si important dans ce d\u00e9bat ?<\/strong><br \/>\nParce que les syst\u00e8mes d\u00e9mocratiques reposent sur la confiance. Lorsque les citoyens ont le sentiment que les r\u00e8gles sont appliqu\u00e9es de mani\u00e8re transparente et \u00e9quitable, l'acceptation augmente. En revanche, lorsque le flou r\u00e8gne ou que les d\u00e9cisions semblent manquer de transparence, le scepticisme s'installe. La confiance n'est pas une valeur abstraite, mais la base de la stabilit\u00e9 politique.<\/li>\n<li><strong>L'Europe est-elle en train de prendre une direction autoritaire ?<\/strong><br \/>\nL'article ne dresse pas un tel tableau. L'Europe dispose toujours de tribunaux ind\u00e9pendants, d'\u00e9lections libres et de m\u00e9dias pluralistes. Il s'agit de nuances dans la r\u00e9glementation, pas d'un changement de syst\u00e8me. C'est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison qu'une discussion objective est importante - pour ajuster les \u00e9volutions \u00e0 temps, sans les dramatiser.<\/li>\n<li><strong>Quel est le r\u00f4le des grandes plateformes dans ce contexte ?<\/strong><br \/>\nLes plateformes jouent le r\u00f4le de garde-fous de la communication publique. Les exigences r\u00e9glementaires les poussent \u00e0 v\u00e9rifier rapidement les contenus et \u00e0 les supprimer le cas \u00e9ch\u00e9ant. Dans la pratique, cela conduit souvent \u00e0 une mod\u00e9ration prudente. Les entreprises naviguent entre les exigences l\u00e9gales et le droit \u00e0 la libert\u00e9 d'expression.<\/li>\n<li><strong>Peut-on concilier souverainet\u00e9 num\u00e9rique et libert\u00e9 d'expression ?<\/strong><br \/>\nOui, en principe. La souverainet\u00e9 num\u00e9rique signifie tout d'abord l'autod\u00e9termination en mati\u00e8re de r\u00e8gles et d'infrastructure. Ce qui est d\u00e9terminant, c'est la mani\u00e8re dont ces r\u00e8gles sont con\u00e7ues. Si elles sont claires, proportionn\u00e9es et transparentes, les deux peuvent coexister. Ce n'est que lorsque les notions sont trop larges et g\u00e9n\u00e8rent de l'incertitude que cela devient probl\u00e9matique.<\/li>\n<li><strong>Pourquoi le sujet n'est-il pas davantage abord\u00e9 dans les m\u00e9dias classiques ?<\/strong><br \/>\nIl est difficile d'y r\u00e9pondre de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale. La r\u00e9glementation de la communication num\u00e9rique est complexe et juridiquement exigeante. Souvent, les reportages se concentrent sur des cas individuels concrets plut\u00f4t que sur les \u00e9volutions structurelles. L'article tente de rendre cette structure visible.<\/li>\n<li><strong>Le portail am\u00e9ricain pourrait-il de facto contourner la r\u00e9glementation europ\u00e9enne ?<\/strong><br \/>\nTechniquement, ce serait envisageable. Mais sur le plan politique, cela cr\u00e9erait de nouvelles tensions. L'Europe devrait d\u00e9cider si elle tol\u00e8re de telles offres ou si elle les combat juridiquement. Dans tous les cas, un tel portail ne manquerait pas d'alimenter le d\u00e9bat.<\/li>\n<li><strong>N'est-il pas pr\u00e9f\u00e9rable de ne pas laisser appara\u00eetre les contenus probl\u00e9matiques en premier lieu ?<\/strong><br \/>\nCela d\u00e9pend de la compr\u00e9hension de base. Une approche mise sur le filtrage pr\u00e9ventif. Une autre fait confiance au fait que les contenus probl\u00e9matiques peuvent \u00eatre invalid\u00e9s par des contre-arguments. Les deux mod\u00e8les ont des avantages et des inconv\u00e9nients. L'article ne plaide pas pour une absence totale de r\u00e8gles, mais pour la clart\u00e9 et la mesure.<\/li>\n<li><strong>En fin de compte, quelle est la question centrale de tout l'article ?<\/strong><br \/>\nLa question centrale est la suivante : quel degr\u00e9 de r\u00e9glementation une soci\u00e9t\u00e9 ouverte peut-elle supporter sans affaiblir son propre fondement, \u00e0 savoir la libert\u00e9 du discours ? Il ne s'agit pas d'extr\u00eames, mais d'\u00e9quilibre. Et de rappeler qu'en Europe, la libert\u00e9 a toujours \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme une id\u00e9e porteuse - et non comme une question secondaire.<\/li>\n<\/ol>\n<hr \/>\n\n\t\t\t<div class=\"display-post-types\">\n\n\t\t\t\t\t\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#dpt-wrapper-17 { --dpt-text-align: left;--dpt-image-crop: center;--dpt-border-radius: 5px;--dpt-h-gutter: 10px;--dpt-v-gutter: 9px; }\t\t\t<\/style>\n\t\t\t<style type=\"text\/css\">#dpt-wrapper-17 { --dpt-title-font-style:normal;--dpt-title-font-weight:600;--dpt-title-line-height:1.5;--dpt-title-text-decoration:none;--dpt-title-text-transform:none;--dpt-excerpt-font-style:normal;--dpt-excerpt-font-weight:400;--dpt-excerpt-line-height:1.5;--dpt-excerpt-text-decoration:none;--dpt-excerpt-text-transform:none;--dpt-meta1-font-style:normal;--dpt-meta1-font-weight:400;--dpt-meta1-line-height:1.9;--dpt-meta1-text-decoration:none;--dpt-meta1-text-transform:none;--dpt-meta2-font-style:normal;--dpt-meta2-font-weight:400;--dpt-meta2-line-height:1.9;--dpt-meta2-text-decoration:none;--dpt-meta2-text-transform:none; 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In einem Bericht war davon die Rede, dass die US-Regierung ein neues Online-Portal plane. Ein Portal, das Inhalte zug\u00e4nglich machen soll, die in bestimmten Regionen der Welt gesperrt sind. Genannt wurden L\u00e4nder wie Iran &#8230; <a title=\"Propagande : histoire, m\u00e9thodes, formes modernes et comment les reconna\u00eetre\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/2026\/01\/propagande-histoire-methodes-formes-modernes-et-comment-les-reconnaitre\/\" aria-label=\"En savoir plus sur la propagande : histoire, m\u00e9thodes, formes modernes et comment les reconna\u00eetre\">Lire la suite<\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":5105,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":122,"footnotes":""},"categories":[1,461,466],"tags":[444,480,470,475,482,426,476,478],"class_list":["post-5102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","category-featured","category-gesellschaft","tag-denkmodelle","tag-deutschland","tag-eu-gesetze","tag-europa","tag-geopolitik","tag-krisen","tag-meinungsfreiheit","tag-spieltheorie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5102"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5719,"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5102\/revisions\/5719"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.markus-schall.de\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}