Соображения по поводу возможного возвращения обязательной военной службы
Своеобразное эссе господина фон Л'орео о возможном Падение напряжения.
Глава I: Неожиданный телефонный звонок
Это был вторник. Или среда. Я уже не знаю точно. Все, что я помню, - это термос с фильтрованным кофе, бутерброд с ливерной колбасой - и телефонный звонок.
„Здравствуйте, это Центр карьеры Бундесвера! Вы были отмечены для повторного призыва. Возобновление обязательной военной службы. Вы поняли“.“
Центр карьеры? Вооруженные силы Германии? Поначалу я ничего не понимал. Я привык к жизни, в которой люди оставляли меня в покое до тех пор, пока я их не провоцировал. К жизни с теплой водой, рассчитанными налогами и внутренним отвращением к беготне по лесу в колодках.
Теперь мне предстояло снова оказаться в „плену“. Не в духовном смысле, а вполне конкретно - по имени, физически и, возможно, со штормовым багажом.
Женщина на телефоне была дружелюбна. Почти слишком дружелюбной. Такого рода дружелюбие, которое заставляет вас инстинктивно искать путь к отступлению.
„Изначально это лишь показатель предварительной структуры обследования готовности к национальной обороне“.“
Я попросил повторить. Женщина вздохнула и снова прочитала слово, на этот раз на медленном официальном немецком.
Я послушно записал его в список покупок, между „зубной пастой“ и „рассыпчатым пирогом“. Мне казалось, что они имеют сопоставимую важность.
Глава II: Обязанности государства и обязанности гражданина
В идеальной Германии - то есть в той, где горчица никогда не заканчивается, а сосед не играет в воздуходувку - существует четкое разделение труда:
- Государство защищает, гражданин платит.
- Государство провозгласил, гражданин кивает.
- Государство обязан - и гражданин надевает ботинки.
Это система обнадеживающей ясности. До того момента, когда вы сами окажетесь под ударом.
„Вы должны быть готовы“.“, там было написано.
„Возможно“.“, добавили они.
И: „Обязанность распространяется на всех“.“
Меня заверили, что все будет очень гуманно. Речь шла не об учениях, а о „гражданской активности“. Я вспомнил свой последний опыт гражданской активности: работник избирательной комиссии, который попросил меня не крошить печенье при подсчете.
Теперь более масштабно. Обязательная служба. Служба обществу.
Я представил себе что-то вроде современного садоводства. С униформой.
В то же время я вспомнил принцип из курса биологии:
„Если вы не тренируетесь долгое время, не стоит ожидать от вас высоких результатов“.“
Из предосторожности я решил не обещать никаких услуг.
Позже вечером дома...
Глава III: Средства массовой информации - модератор без руководства
Возвращение обязательной военной службы - серьезный вопрос.
Очень серьезный.
Настолько серьезное, что его вряд ли можно доверить серьезному человеку. Поэтому, как всегда в серьезных делах Телевидение.
В публичном дискурсе это выражается следующим образом:
Молодой ведущий в облегающем пиджаке сидит напротив министра, чья прическа выглядит так, будто ее одобрило Управление по защите конституции.
Между ними стоит столик со стаканом воды - наполовину полным или наполовину пустым, в зависимости от ситуации с безопасностью.
Начинает ведущий:
„Господин министр, насколько опасна ситуация, если вы сейчас думаете об обязательной военной службе?“
Министр отвечает:
„Мы не думаем о призыве. Мы думаем о безопасности“.“
Модератор кивает.
Камера увеличивает изображение.
Стекло остается нетронутым.
В этот момент в студии появляется слово „EXCLUSIVE“ - в то время как точно такие же фразы уже использовались в пяти других форматах. Там, правда, они назывались „Специальная программа“, „Фон“ или „Кларттекст“ - в зависимости от принадлежности станции и цвета бегущей ленты.
Особого внимания заслуживает медиа-визуализация „гражданской приверженности долгу“:
Мы видим архивные кадры, на которых молодые люди в жилетах делают кровати, а затем крупным планом показывают танки, разворачивающиеся в гравийных карьерах.
Сопровождается драматической музыкой, где-то между криминальной сценой и техно-демо.
Диктор за кадром - теплый, мужественный, дружелюбный к государству - объясняет:
„Речь идет не о войне. Речь идет об ответственности“.“
В такие моменты я спрашиваю себя, можно ли вести войну с ответственностью.
Или ответственность без войны.
Или война без всякой экранной динамики.
На одном из ночных ток-шоу журналист спрашивает:
„Но хотят ли современные молодые люди вообще принимать участие в жизни общества?“
Отвечает молодой человек в толстовке с капюшоном и очках:
„У меня нет мнения. Но у меня есть чувство“.“
Отвечает пожилой профессор с бородой - изящной, но невзрачной:
„В моем поколении чувство долга было частью супа!“
Все вежливо смеются.
Программа завершается:
„На сегодня все - будьте бдительны“,
В то время как на заднем плане играет музыка из финальных титров ZDF - предположительно, написанная кем-то, кто уже был бдителен в 1984 году.
Лично я всегда держу под рукой чайник для таких форматов. Это не защищает меня от призыва в армию, но не дает мне преждевременно откусить от экрана.
Потому что СМИ пытаются предотвратить не сам долг, а его объяснение.
И если вы смотрите достаточно долго, вы понимаете:
Натяжение в репортаже эластичное.
Он простирается далеко -
Но он редко попадает в цель.
Глава IV: Граждане в удушающих объятиях долга
Вечер на родине в пяти действиях
🧍 1. человек как число
Прежде всего, гражданин - это человек.
По крайней мере, так было до сих пор.
Однако с тех пор, как все чаще стали говорить об обязательной военной службе - то есть о торжественном возвращении человека в складную коробку коллективной национальной обороны, - восприятие изменилось.
„Мюллер, Карл, 1988 г.р. - может быть использован в группе поддержки 7b (логистика, инвалидная коляска)“.“
Поэтому вас больше не спрашивают:
„В чем вы особенно хороши?“
Но скорее:
„Что бы вы хотели сделать меньше всего?“
📋 2. регистрация - нежная, но твердая
Современные записи не требуют бумажных носителей.
По электронной почте, через приложение или QR-код.
Вы получаете „цифровую повестку“, в которой можете указать, сможете ли вы надеть противогаз в экстренной ситуации.
Если нет, то форма, по крайней мере, предлагает альтернативные варианты:
„Я умею печь булочки (максимум на 80 человек)“.“
„У меня есть буфер обмена, и я могу им пользоваться“.“
„Я служил в армии в 90-е годы, но помню только гуляш“.“
Любой, кто правильно заполнит это поле, автоматически назначается на форму защиты:
активные, полупассивные или морально поддерживающие (колонка комментариев в Интернете).
🛏 3. реорганизация среды обитания
Как только гражданин зарегистрирован, вносятся изменения. Например, он получает:
- матерчатый мешочек оранжевого цвета с надписью: „Когда это начнется, вы узнаете об этом первыми“.“
- Приглашение на ознакомительную встречу в Общественном центре B, зал 6 (через комнату с оборудованием, затем налево). Чай будет подан, но только если термос-фляга из магазина гражданской обороны работает.
- листовка с инструкциями по правильному хранению спредов во время повышенной готовности. В ней, в частности, говорится следующее: „Маргарин не является защитным материалом“.“
🚨 4. Контрольный вопрос: могу ли я по-прежнему говорить „нет“?
Многие люди спрашивают себя: „Должен ли я это делать?“. Ответ таков:
„Нет, только когда это необходимо“.“
Это обнадеживает.
Потому что это показывает, что выбор все же есть - но только между вариантами:
- „Добровольное обязательство“
- „Добровольность обязательств“
- или „Добровольный обязательный взнос в контексте ситуации балансирования, ориентированного на услуги (краткая форма: обязательный)“.“
Любой, кто сопротивляется этому, считается нежелающим интегрироваться, но это не следует путать с нежеланием интегрироваться - термином, используемым исключительно во внешнеполитических тренингах.
🧦 5. сопротивление формируется - в тишине
Один мужчина из моего круга знакомых - назовем его мистер Доберман - недавно заявил, что спрячется под столом в гостиной, если его вызовут в армию. Когда его спросили, выяснилось, что он уже переехал туда заранее, потому что не хотел обсуждать с женой энергосберегающие лампочки.
Так что он будет готов.
На его собаке уже надета полевая фуражка.
📜 Вывод: порядок необходим - даже если никто не знает, почему
Раньше говорили, что граждане - это основа демократии.
Сегодня это зачастую просто номер телефона в правительственной таблице Excel, указанный на вкладке „Мобилизация: гражданская“.
И все же: надежда есть. Потому что до тех пор, пока люди пишут на бумаге, а планшеты разбиваются, пока картофельный салат считается кризисным предложением и пока ответственные граждане спрашивают себя, какую левую руку поднимать первой при марше - левую или другую, - надежда есть.
...пока есть люди, сохраняющие чувство юмора даже перед лицом долга.
И это, дамы и господа, настоящая опора.
Глава V: Между словом и делом - искусство управления
📺 Слова, слова, слова, неэффективность
В то время, когда такие слова, как „устойчивость“, „мобилизация“ и „общество, ориентированное на обслуживание“, используются в вечерних новостях со все большей веселой серьезностью, это поражает:
Никто уже не спрашивает, что именно это значит.
„Устойчивость“ сегодня - это когда давление возрастает.
а гражданин все еще не лопнул.
Тем временем власти на чистом официальном языке объясняют, что не собираются вводить обязательство, а просто проверяют, нужно ли им проверять, как они будут проверять, если будут проверять.
Горожанин - между кофеваркой и планом энергосбережения - слушает.
Он кивает.
Он не понимает.
Но он чувствует, что что-то готовится.
🧩 Фокус с языком
Лориот бы сказал:
„Это как рождественский гусь - сначала его фаршируют, потом приправляют, потом говорят: теперь он отправляется в духовку, но никто никогда не спрашивал, был ли он вообще приглашен“.“
Именно так работает и язык подготовительных мер:
- „Превентивные структуры“ - это то, что раньше называлось „заблаговременным предупреждением“.
- „Когда-то “гибкий гражданский долг„ был “военной службой".
- „Необходимое участие в рамках социальной стабильности“ раньше означало: „Не дергайся, Мюллер“.“
То, что сегодня занесено в параграфы, вчера было просто застольной идеей, а завтра уже „не вызывает споров“.
🧠 Контроль не начинается с униформы
Настоящий контроль начинается не с маршевых приказов.
Все начинается задолго до этого:
- в Словарный запас на пресс-конференции,
- в Последовательность работы передатчика по государственному телевидению,
- в Pitch, в результате чего концепция „личной ответственности“ вдруг стала казаться государственной.
Это искусство использования слов для создания климата, в котором принуждение больше не выглядит как принуждение, а выглядит как „чувство долга“.
Или еще хуже: как „разум“.
🎻 Гражданин в качестве фоновой музыки
Пока все это происходит, граждане остаются вежливыми. Они заполняют анкеты, оставляют отзывы в онлайн-опросах и ставят галочки:
„Я прочитал и понял информацию о мобилизационных возможностях“.“
Конечно, он ничего не понял.
Но он надеется, что после этого люди оставят его в покое.
Государство, которое готовится к этому, успокаивает его:
„Не волнуйтесь, это касается очень немногих людей. Большинство людей даже не замечают“.“
Большинство людей действительно ничего не замечают.
Но, как известно, все быстро меняется.
Викко фон Бюлов в интервью 1979 года (Источник: Радио Бремен)
🕯️ Заключительные слова: приглашение к размышлению
Если вы читали этот текст до сих пор, я хотел бы поблагодарить вас. Не потому, что вы стали мудрее - этого я обещать не могу.
а потому, что вы задумались о том, что обычно появляется только в новостных фразах или законопроектах.
Долг - это не проблема.
Это легкомыслие, с которым его можно ввести снова.
Они говорили:
„Сопротивляйтесь началу“.“
Сегодня они говорят:
„Пожалуйста, нажмите ‚Согласен‘“.“
Дело не в том, правильна или неправильна воинская повинность. Речь идет о том, знаем ли мы, что поддерживаем, когда молчим.
И можем ли мы по-прежнему различать государство, которое защищает, и государство, которое вмешивается - а затем остается.
Возможно, гражданский долг в 2025 году заключается не в том, чтобы немедленно „Да“ сказать. Но сначала нужно спросить:
„Для чего именно?“
И: „Кому это выгодно, а кому нет?“
Любой, кто так поступает, не марширует с нами.
Но он думает - а это всегда было самой опасной формой сопротивления.
С обязательным и сдержанным приветствием
от невозможности молчания
Ваш лорд Л'ореот
Будущее с зарядным устройством - господин фон Л'ореот покупает электронный скутер
Господин из Л'орео заказывает электронный скутер - и сталкивается с полистиролом, временем зарядки и реальностью. Юмористическая история об электромобилях, походах в булочную и маленьких ирониях повседневной жизни - длиной 750 метров. После этого: Чай, камин и спокойное осознание.
Часто задаваемые вопросы (FAQ)
- Что означает перепад напряжения в Германии и каковы его последствия?
См. статью о возможном Перепад напряжения в Германии - Как мне поступить и могу ли я отказаться от возможной службы в армии?
См. статью на Призыв в армию и отказ от военной службы по соображениям совести - Обязательно ли держать в руке булочку с ливерной колбасой, когда тебя призывают?
Только если вы изобразите слегка озадаченное выражение лица и свяжетесь с министерством по делам термосов. В противном случае подойдет и кусочек охотничьей колбасы. - Может ли мой доберман освободить меня от службы в армии, если он уже носит военную фуражку?
Только если собака прошла базовую и военную подготовку - предпочтительно в Нижней Саксонии. - Должен ли я предоставить соседу убежище, если он забаррикадировался под столом, вооружившись энергосберегающими лампочками?
Не обязательно. Однако желательно подсунуть под стол новую 100-ваттную лампочку и ежедневную газету 1982 года. - Как распознать, действительно ли это сообщение о службе в армии или просто мой шурин заскучал?
Подлинные уведомления о прохождении военной службы всегда приходят в конверте с надписью „Конфиденциально - Бундесве(х)рс!“, слегка пахнущем квашеной капустой. - Применяется ли обязательство делать это также внутри термоса или только снаружи?
Согласно разделу 12 (3) Постановления об обязательной службе от 1958 года, содержимое термоса остается за его владельцем, если он должным образом отслужил свою гражданскую службу в ложке. - Что делать, если министр по телевизору выглядит как отложенный визит к стоматологу?
Тогда вам нужно срочно выключить телевизор, закрыть шторы и включить лориот из архива. Также поможет спокойный взгляд в окно. - Если обязательность снова станет обязательной - смогу ли я тогда также подавать налоговую декларацию с линейкой?
Только если линейка соответствует DIN и имеет подпись префекта налоговой инспекции. В противном случае существует риск последующего налогообложения на вес бумаги. - Что делать, если моя гостиная все больше напоминает базу территориальной обороны?
Перенесите все разговоры в ванную и проводите дебаты только в купальной шапочке. Это говорит о решительности. - Должен ли я сообщать жене о каждом уведомлении о военной службе?
Нет. Вместо этого вы можете перевернуть банку с ливерной колбасой. Согласно семейному протоколу 1973 года, это считается косвенным сообщением, имеющим первостепенное стратегическое значение. - Почему шапка была на собаке, а не на человеке?
Потому что во многих случаях собаки быстрее достигают звания капрала, особенно при западном ветре. Мужчинам же приходится подстригать газон не менее трех раз. - Могу ли я играть на тубе вместо того, чтобы носить винтовку в бундесвере?
Да - до тех пор, пока вы можете без ошибок сыграть на тубе маршевую песню „Wir lagen vor Madagaskar“ задом наперед. Разумеется, в такт. - Допустимо ли документировать обязательные обязанности в спецификации?
Безусловно. Начиная с четвертого уровня обязательного обучения, журналы дежурств даже являются обязательными. Однако писать в них можно только шариковыми ручками из запасов бундесвера. - Как правильно вести себя, если телевизор начинает врать, а мой бутерброд с ливерной колбасой уже съеден?
Сначала закончите жевать. Затем демонстративно сядьте у телевизора, пробормочите „О боже!“ и переключитесь на стоп-кадр. - Могу ли я дать пощечину ведущему по телевизору, даже если я просто зритель?
Только символически - слегка постучав по экрану старой копией телегида 2023 года. Все остальное будет невежливым и, возможно, подрывным по отношению к государству.