İfade özgürlüğü

İfade özgürlüğü açık bir toplumun temel taşlarından biridir. Bu, her ifadenin doğru, akıllıca veya çelişkilerden arınmış olması gerektiği anlamına gelmez, ancak düşüncelerin, şüphelerin ve eleştirilerin yaptırım veya sosyal dışlanma korkusu olmadan ifade edilebilmesi anlamına gelir. Özellikle karmaşık zamanlarda, fikir özgürlüğü bir lüks değil, sosyal öğrenme süreçlerinin gerçekleşebilmesi için bir ön koşuldur. Fikirlerin önceden sınıflandırıldığı, ahlaki açıdan değerlendirildiği ya da sadece dar koridorlarda kabul gördüğü durumlarda kamusal söylem daralır - çoğu zaman sinsice ama etkili bir şekilde. Fikir özgürlüğü, değerini rahat bir fikir birliğinde değil, rahatsız edici pozisyonların saygıyla ele alınmasında geliştirir. Soğukkanlılık, ayırt etme becerisi ve paylaşılmasa bile argümanlara tahammül etme isteği gerektirir.

Propaganda: tarihi, yöntemleri, modern biçimleri ve bunların nasıl tanınacağı

yazar
Propaganda nedir?

Birçokları için - ki ben de uzun süre aynı şekilde düşündüm - propaganda tarih derslerinde öğrenilen bir şeydi. Sıkı sıkıya yerelleştirilmiş gibi görünen bir konuydu: Üçüncü Reich'ta, hatta belki Doğu Almanya'da, yani açıkça tanımlanmış, otoriter sistemlerde. Bize propagandanın bu sistemlerin ihtiyacı olduğu için var olduğu ve Federal Almanya Cumhuriyeti gibi açık, demokratik bir toplumda gerçekten bir rol oynamadığı öğretildi.

Bu görüş rahattı. Ve uzun bir süre için makuldü. Çünkü propaganda neredeyse her zaman bariz bir şey olarak gösteriliyordu: bir slogan, bir poster, bir savaş imgesi olarak. Görür görmez tanıdığınız ve içinizde mesafe koyabileceğiniz bir şey. Bugün bu kesinlik kırılgan görünüyor. İnsanlar aniden değiştiği için değil, etki biçimi değiştiği için. İşte tam da bu nedenle propagandanın gerçekte ne olduğunu ve ne olmadığını sakin bir şekilde ve ajitasyona kapılmadan açıklığa kavuşturmaya değer.

Devamını oku

Kırım Tatarları - unutulmuş bir halkın tarihi, kökenleri ve bugünü

yazar
Kırım-Tartar bozkırları

Kırım yıllardır tekrar tekrar manşetlerde yer alıyor. Bu bağlamda, Kırım Tatarlarının adı sık sık anılıyor - genellikle kısaca, çoğu zaman da açıklama yapılmadan. Ancak, Kırım Tatarlarının kim olduğunu anlamak istiyorsanız, günümüzün siyasi çatışmalarından çok daha geriye gitmeniz gerekir.

Tek bir olay ya da net bir „doğum saati“ değil, uzun bir tarihsel süreç söz konusudur. Bu bölüm bunu ayrıntılı olarak açıklamaya çalışmaktadır: bu halkın nereden geldiği, nasıl oluştuğu ve kimliğinin neden ulusal sınırlara sıkıştırılamayacağı.

Devamını oku

Jeffrey Sachs Almanya'yı uyarıyor: Avrupa'nın güvenliği neden yeniden düşünülmeli?

yazar
Jeffrey Sachs Şansölye Merz'e açık mektup yazdı

Ünlü ekonomist ve profesör Jeffrey D. Sachs, Almanya Başbakanı Friedrich Merz'e yazdığı ve 17 Aralık 2025 tarihinde Berliner Zeitung'da yayınlanan açık mektubunda, Avrupa'daki güncel tartışmalarda nadir görülen bir netlikle konuşuyor. Sachs bir aktivist, bir partizan ya da uzaktan bir yorumcu olarak değil, onlarca yıldır uluslararası krizlerin, güvenlik mimarilerinin ve ekonomik çalkantıların merkezi arayüzlerinde çalışmış bir ekonomist ve siyasi danışman olarak konuşuyor. Açık mektup alışılmadık derecede keskin bir alıntı içeriyor:

„Tarih öğrenin, Sayın Şansölye.“

Devamını oku

Ulrike Guérot: Fikir, üniversite ve kamusal söylem arasında bir Avrupalı

yazar
Ulrike Guérot ve Avrupa

Düşüncelerini takip etmekten hoşlandığınız insanlar vardır, onlarla her konuda aynı fikirde olduğunuz için değil, olaylara nüfuz etmeye çalıştıkları için. Benim için Ulrike Guérot bu seslerden biri. Birkaç yıldır onun derslerini izliyorum - düzenli olarak değil, ritüel olarak değil, ama daha yakından dinlemeye değer olduğunu düşündüğüm bir konuya rastladığımda. Beni etkileyen şey, argümanlarının sakin, yapılandırılmış ve büyük ölçüde ideolojik olmaması.

Bu, onun derslerini medya anlamında muhteşem kılmıyor, ancak sürdürülebilir kılıyor. Hazır bir dünya görüşü satmaya çalıştığı hissine kapılmadan onu uzun süre dinleyebilirsiniz. Özellikle de siyasi tartışmaların genellikle ahlaki açıdan yüklü veya duygusal açıdan kısır olduğu bir dönemde, bu konuşma tarzı neredeyse eski moda görünüyor. Kelimenin tam anlamıyla.

Devamını oku

Başöğretmen olarak bulut yapay zeka: İşin geleceği neden yerel yapay zekada yatıyor?

yazar
Bulut yapay zekası başöğretmen oluyor

Büyük dil modelleri birkaç yıl önce zafer yürüyüşüne başladığında, neredeyse teknolojinin eski erdemlerine bir dönüş gibi görünüyorlardı: kendisine söyleneni yapan bir araç. Kullanıcıya hizmet eden bir araç, tam tersi değil. İlk versiyonların - GPT-3'ten GPT-4'e - zayıf yönleri vardı, evet, ama inanılmaz derecede yardımcı oluyorlardı. Görevleri açıklıyor, analiz ediyor, formüle ediyor ve çözüyorlardı. Ve bunu büyük ölçüde pedagojik destek olmadan yapıyorlardı.

Bu modellerle, bazen kelimeleri yanlış anlayan ama esasen sadece çalışan bilgili bir çalışanla konuşur gibi konuşuyordunuz. O dönemde yaratıcı metinler yazan, program kodu üreten ya da uzun analizler üreten herkes teknolojinin ne kadar sorunsuz çalıştığını deneyimlemişti. Bir özgürlük hissi, açık bir yaratıcı alan, insanları düzeltmek yerine destekleyen bir teknoloji vardı.

Devamını oku

Normal bir durum olarak sürekli kriz: Anlatılar algımızı nasıl çarpıtıyor?

yazar
Kalıcı kriz, anlatılar

Bazı gelişmelerin sessizce ilerlemesi ve ancak geriye dönüp bakıldığında tam etkilerini göstermesi çok garip. Bugün haberleri nasıl algıladığımı düşündüğümde, haberlere yaklaşımımın yirmi yıldan daha uzun bir süre önce temelden değiştiğini fark ediyorum. Milenyumun başından beri geleneksel televizyon haberlerini neredeyse hiç izlemedim. Bu hiçbir zaman bir şeye karşı bilinçli bir karar değildi - daha çok yavaş yavaş ondan uzaklaşmaktı. Bir noktada, birbirini takip eden kıyamet senaryolarının günlük bombardımanının ne hayatımı iyileştirdiğini ne de vizyonumu daha net hale getirdiğini fark ettim.

Devamını oku

Jan-Josef Liefers: Tavır, köken ve sanatsal özgürlük üzerine bir portre

yazar
Jan-Josef Liefers

Jan-Josef Liefers'i bugün „Tatort “taki eksantrik Profesör Boerne olarak gördüğünüzde, oraya gelmenin ne kadar uzun sürdüğünü unutmak kolaydır. Ben de onu bu rolde görmekten her zaman keyif aldım: incelik, narsisizm, mizah ve şaşırtıcı netliğin bir karışımı olarak. Ama bu karışım birdenbire ortaya çıkmadı. Tamamen farklı bir Almanya'da, Doğu Almanya'da, dar sınırları ve net kuralları olan bir ülkede başlayan bir hayatın sonucu.

Liefers'in bugün neden bu kadar tutarlı bir duruş sergilediğini anlamak için çocukluğuna, ailesinin tiyatro dünyasına ve sisteme yönelik eleştirilerin sonuçsuz kalmadığı bir döneme geri dönmek gerekiyor.

Devamını oku

Diğerleri sessiz kalırken Dieter Bohlen neden konuşuyor? Bir çalışkanlık ve açıklık portresi

yazar

Bazı kişilikler vardır ki, ancak kamusal imajlarından sıyrıldığınızda onları gerçekten anlayabilirsiniz. Dieter Bohlen tam olarak bu kategoriye giriyor. Müzikal olarak ben onun sığ, genellikle çok basit melodilerinin büyük bir hayranı değilim - yine de adil olmak gerekirse, 1980'lerde yarattığı şeyin son derece hassas, hedef kitle odaklı ve net bir şekilde yapılandırılmış olduğunu söylemek gerekir. Bohlen hiçbir zaman romantik anlamda büyük bir sanatçı olmadı. Ancak olağanüstü bir işadamı, çalışkan ve bugün çok az kişinin yapabildiği bir şekilde zanaatını anlayan biriydi.

Onu benim için ilginç kılan müziği değil, etrafındaki sanatçı kuşakları gelip geçerken onun on yıllar boyunca başarılı kalabilmiş olması. Ve bugün - uzun yıllar süren sessizlikten sonra - aniden sosyal konularda net bir duruş sergilemesi. İşte bu nedenle Dieter Bohlen'e alışılagelmiş medya imajının ötesinde bir kişi olarak bakmaya değer: bir pop devi, bir TV uzmanı olarak değil, bir zanaatkar, işadamı ve kendini giderek daha az anlayan bir zamanın aynası olarak.

Devamını oku

↑