A crise permanente como um estado normal: como as narrativas distorcem a nossa perceção

É estranho como certos desenvolvimentos surgem discretamente e só revelam todo o seu impacto em retrospetiva. Quando penso na forma como vejo as notícias hoje, apercebo-me de que a minha abordagem às mesmas mudou fundamentalmente há mais de vinte anos. Desde a viragem do milénio, quase não vejo os noticiários tradicionais da televisão. Nunca foi uma decisão consciente contra alguma coisa - foi mais um abandono gradual da mesma. A dada altura, apercebi-me simplesmente de que o bombardeamento diário de cenários de catástrofe alternados não estava a melhorar a minha vida nem a tornar a minha visão mais clara.

Talvez esta distância me tenha dado uma certa visão de pássaro. Uma perspetiva que não é guiada pela dramaturgia agitada do dia a dia. O facto de também ter tido um parceiro estrangeiro durante muitos anos e de ver regularmente meios de comunicação em língua estrangeira - turca ou da Europa de Leste - relativizou ainda mais esta visão. Rapidamente se percebe que a mesma notícia é contada de forma completamente diferente consoante o país. Não são erradas, nem certas - são simplesmente diferentes, ou nem sequer o são.

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No entanto, algo de fundamental mudou desde a grande crise sanitária, o mais tardar há alguns anos. Nessa altura, instalou-se na sociedade uma estranha distância - inicialmente nas relações interpessoais, mais tarde também nas questões espirituais. E esta sensação de que algo mudou mantém-se até hoje. Desde então, as crises sucedem-se, aviso após aviso, exceção após exceção. E muitas pessoas sentem instintivamente que este estado de coisas permanente não é saudável - nem para o corpo, nem para a mente, nem para a sociedade.

É por isso que vale a pena dar um passo atrás e analisar os mecanismos subjacentes. Não os pormenores dos acontecimentos individuais, mas o padrão geral.

Uma era de manchetes cintilantes

Qualquer pessoa que abra as notícias hoje em dia - seja na televisão, num browser ou num smartphone - acaba por se deparar com um mundo que está constantemente sob poder. Quase não há dias sem uma ameaça existencial a pairar nos cabeçalhos. Quase não há momentos em que haja uma reportagem sóbria sem que um „acontecimento sem precedentes“ seja proclamado algures.

Este ruído de fundo foi-se acumulando ao longo de muitos anos. A grande crise sanitária revelou, pela primeira vez, um fenómeno que já existia de forma latente, mas nunca com esta dimensão: uma tensão cultural permanente. De repente, as pessoas enfrentavam-se como estranhos. Bastava uma distância física para se tornar uma distância mental. E esta distância não terminava simplesmente quando o perigo imediato passava. Permaneceu - primeiro como um sentimento, depois como uma condição social.

Desde então, estabeleceu-se um padrão: Assim que uma crise desaparece, a próxima está à espera. Por vezes relacionada com a saúde, por vezes económica, por vezes geopolítica, por vezes ecológica, por vezes digital. Cada uma delas é compreensível por si só, algumas são mesmo justificadas - mas, em conjunto, criam algo de novo: uma vida quotidiana que parece já não poder passar sem crises.

Para as pessoas que acompanham conscientemente esta evolução - ou que a observam conscientemente a partir do exterior - é como se os títulos dos jornais seguissem um princípio dramatúrgico todas as semanas. Isto gera atenção, mas também um constante nervosismo latente.

O cansaço crescente

O corpo humano não foi feito para estados de alarme permanentes. Foi concebido para pequenas explosões, não para meses ou mesmo anos de stress. Qualquer pessoa que já tenha estado sob stress durante um longo período de tempo conhece a sensação: a dada altura, cai-se num estado de fadiga interior, mesmo que se esteja a funcionar no exterior.

É exatamente isso que está a acontecer em grande escala hoje em dia. Muitas pessoas sentem uma espécie de exaustão difusa. Não necessariamente esgotamento - mais uma mistura de resistência mental e tensão subliminar. Alguns dormem pior, outros são mais irritáveis, outros ainda sentem-se mentalmente sobrecarregados. Isto pode ser explicado:

• O corpo reage a ameaças - mesmo as imaginárias ou as veiculadas pelos media.
• Liberta hormonas de stress que o desgastam a longo prazo.
• Ao mesmo tempo, há uma falta de alívio porque quase não há „bons tempos ininterruptos“.

Neste ponto, vale a pena referir o Artigos sobre lítio, um oligoelemento específico que desempenha um papel importante na estabilidade mental. São precisamente estes pequenos blocos de construção - tanto a nível físico como mental - que determinam se acumulamos mensagens de crise ou se as categorizamos calmamente.

Introdução ao mecanismo

A questão central é: porque é que o atual mundo da informação cria uma sensação constante de ameaça - mesmo quando a situação real é frequentemente muito mais sóbria? Uma razão é óbvia: vemos mais notícias hoje do que qualquer outra geração antes de nós. O que antes demorava semanas a ser divulgado, aparece agora em direto. E como cada notícia está em concorrência com outra, ganha aquela que desencadeia o impulso mais forte. Isto cria um quadro paradoxal: o mundo parece mais perigoso, apesar de muitos riscos serem objetivamente menores do que eram há décadas atrás.

Outra razão reside na dinâmica social. O distanciamento que surgiu durante a grande crise sanitária foi transferido para a paisagem mediática: as pessoas esperam uma escalada em vez de um relaxamento, um aviso em vez de uma categorização, um drama em vez de sobriedade.

E quem - como eu - quase não consome notícias tradicionais há muitos anos e está habituado a perspectivas estrangeiras, reconhecerá com particular clareza a força desta dramaturgia. Tudo isto constitui o quadro em que os capítulos seguintes esclarecem por que razão vivemos hoje numa arquitetura do medo - e como podemos sair dela.

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Inquérito atual sobre a confiança na política

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Como se criam as narrativas: Das notícias à „situação mundial“

Uma notícia é inicialmente algo muito pequeno: um acontecimento, uma declaração, um processo. Só a categorização - a interpretação - o transforma na „situação mundial“. E esta interpretação sempre seguiu certos padrões.

Antigamente, os historiadores, diplomatas e jornalistas demoravam semanas ou meses a formular uma primeira interpretação aproximada dos acontecimentos internacionais. Hoje, as interpretações surgem em minutos - muitas vezes antes de os factos serem suficientemente claros. O problema é que quanto mais depressa uma narrativa é criada, mais fortemente molda o nosso pensamento - mesmo que tenha de ser corrigida mais tarde.

No mundo moderno dos media, não é o segundo olhar que conta, mas sim o primeiro. E este primeiro olhar é muitas vezes apenas um excerto.

Quando cronogramas complexos se tornam uma frase

Um problema central das narrativas modernas é a abreviatura. Uma frase como „Um conflito começou no ano XY“ soa limpa, clara e inequívoca. Na realidade, porém, as tensões internacionais têm quase sempre longos períodos de tempo, pré-histórias, decisões políticas, conflitos étnicos, interesses económicos, erros de avaliação e provocações mútuas que se acumulam ao longo de anos ou décadas. Isto aplica-se a muitos exemplos históricos:

• Guerra do VietnameOficialmente, começou em 1964 com o „Incidente de Tonkin“. Décadas mais tarde, verificou-se que o incidente nunca se tinha efetivamente verificado. As verdadeiras raízes do conflito remontam à década de 1940 e à era colonial.
• Guerra do Iraque 2003Justificado publicamente com alegadas armas de destruição maciça. Anos mais tarde, não existia uma única prova deste facto. O verdadeiro contexto geopolítico começou logo em 1990 com a crise do Kuwait e ainda antes com o equilíbrio de poder regional.
• Guerras da JugosláviaA guerra é um fenómeno que se desencadeia muitas vezes a partir de um acontecimento específico. No entanto, as tensões étnicas e políticas remontam às décadas de 1970 e 1980.
• primavera ÁrabeApresentado internacionalmente como uma revolta espontânea - na realidade, uma mistura complexa de décadas de problemas económicos, estruturas autoritárias e tensões sociais.

E, claro, há também Europa de Leste tensões políticas e militares que começaram muito antes de 2022. Existem inúmeras análises sobre este facto, Relatórios da ONU, Documentação da OSCE e avaliações da política de segurança que demonstram que as tensões, os conflitos armados e as violações dos direitos das minorias estão documentados há muitos anos e que as causas não são nem de perto nem de longe tão unilaterais como se afirma cada vez mais nos meios de comunicação social. De acordo com a ONU e a OSCE, cerca de 14 000 pessoas foram mortas e dezenas de milhares ficaram feridas no leste do país entre 2014 e 2021 - muito antes de a escalada em 2022 ter sido considerada no Ocidente como o ‚início da guerra‘.

O que começou exatamente quando, quem desempenhou que papel e qual a responsabilidade de cada um dos intervenientes - a investigação internacional ainda hoje debate esta questão. Mas é indiscutível que a pré-história é mais complexa do que uma única data. É precisamente aqui que reside a verdadeira mensagem:

As narrativas funcionam com pontos de partida. A realidade não tem pontos de partida. Só tem transições.

Quando as narrativas se tornam identidade

Outro problema dos modernos mundos da informação é que as narrativas já não são apenas relatos, mas tornaram-se marcadores de identidade. Uma sociedade costumava poder dizer:

„A situação é complicada“.“

Hoje em dia, diz-se frequentemente:

„Qualquer pessoa que não partilhe a nossa narrativa está do lado errado.“

Isto cria bolhas de informação em que mesmo as diferenciações inofensivas são vistas como um ataque. O público já não é convidado a pensar de forma complexa, mas é encorajado a subscrever uma narrativa. Isto leva a três desenvolvimentos:

• Os tons de cinzento desaparecem.
• Tudo é moralizado - bom ou mau, certo ou errado.
• Os factos divergentes são ignorados.

Mesmo os relatórios acessíveis ao público - de organizações internacionais, por exemplo - quase não têm espaço se não se enquadrarem na narrativa dominante. O debate torna-se emocional em vez de factual. E um debate emocionalizado estabiliza ainda mais a narrativa.

Desta forma, uma notícia torna-se uma „situação mundial“, uma situação mundial torna-se uma imagem histórica - e uma imagem histórica torna-se uma identidade.

A lógica da intensificação

As narrativas funcionam de acordo com princípios dramatúrgicos: Precisam de heróis, perpetradores, vítimas, pontos de viragem e julgamentos morais. Uma imagem sóbria da situação seria frequentemente muito mais útil, mas vende pouco. A atenção é o combustível do mercado mediático moderno - e as narrativas fortes geram atenção. É por isso que surgem as abreviaturas:

• Um conflito complexo torna-se uma frase.
• Décadas de história tornam-se uma data.
• Vários actores envolvidos tornam-se „um lado“ e „o outro lado“.
• E tudo o que não se enquadra na estrutura narrativa definida é descartado.

Não se trata de ninguém estar a mentir deliberadamente. Trata-se do facto de o nosso panorama mediático funcionar de forma dramatúrgica e não histórica. E isso leva a uma perceção que, muitas vezes, está apenas vagamente relacionada com a realidade.

Quando o público não tem tempo para profundidade

Outra razão para o encurtamento reside em nós próprios. As sociedades modernas são rápidas, stressadas e sobrecarregadas. A maioria das pessoas consome notícias entre o trabalho, a família, a vida quotidiana e os compromissos. As análises aprofundadas dificilmente se enquadram. Os meios de comunicação social reagem a esta realidade da vida - e apresentam o que é mais fácil de consumir:

• interpretações curtas,
• imagens claras do inimigo,
• uma clara atribuição de culpas.

No entanto, quanto mais clara for a narrativa, menos provável é que reflicta a realidade como um todo. As narrativas não são criadas por acaso e não são necessariamente manipuladas de forma consciente. Elas são o resultado de:

• Pressão do tempo,
• condicionalismos económicos,
• disposição política,
• expectativas sociais,
• e a sobrecarga mental das sociedades modernas.

Quando compreendemos isto, apercebemo-nos de algo importante: muitas narrativas não estão erradas - estão apenas incompletas. E a incompletude pode levar a conclusões completamente erradas em tempos de crise.

A economia do medo: quem beneficia realmente?

Nos sistemas de informação modernos, a atenção é a moeda central. As notícias costumavam ser um bem informativo; hoje são um produto económico. As empresas de meios de comunicação digitais competem por cliques, tempo de permanência e interação - e é um segredo aberto que os conteúdos dramáticos são clicados com mais frequência do que os conteúdos factuais. Uma análise sóbria mostra-o:

Quanto mais inquietante for uma mensagem, maior é a probabilidade de ser lida. E quantos mais cliques recebermos, mais espaço publicitário podemos vender. Isto não é feito com intenção maliciosa, mas devido às regras de um mercado que se baseia na maximização da atenção.

Isto cria um incentivo económico subtil não só para denunciar ameaças, mas também para as dramatizar. Não necessariamente através da mentira - isso raramente acontece - mas através da seleção, ponderação e repetição. A presença permanente de riscos cria um sentido de urgência que, por sua vez, gera mais cobertura. Um ciclo que se reforça a si próprio.

A lógica política: as crises como instrumento de estabilidade

As crises sempre legitimaram os governos a tomar medidas que dificilmente seriam aplicadas em tempos calmos. Historicamente - desde a crise económica mundial até às crises petrolíferas e financeiras - a política tem seguido sempre o mesmo padrão: quanto maior é a perceção da ameaça, maior é a disponibilidade da população para aceitar medidas extraordinárias. Isto aplica-se, por exemplo:

• maior despesa pública,
• novas estruturas de política de segurança,
• compromissos de aliança internacional,
• ou restrições introduzidas em nome da „segurança“.

Nem sequer é preciso julgar isto negativamente; trata-se de um princípio político antigo. Só que a constante cobertura mediática aumentou a frequência com que as crises são percepcionadas. Um governo que tem pouca margem de manobra em tempos calmos ganha uma enorme influência em tempos de crise - e muitas vezes mantém parte dela depois. Isto cria um quadro paradoxal:

Os sistemas políticos são oficialmente gestores de crises, mas, estruturalmente, beneficiam frequentemente da perceção prolongada de uma ameaça.

A lógica industrial: quando a segurança se torna um mercado

Para além dos meios de comunicação social e da política, há outra área que beneficia da incerteza: os sectores económicos relacionados com a segurança, a defesa, a tecnologia e as infra-estruturas. Também aqui, raramente se trata de uma questão de manipulação deliberada, mas sim de mecanismos de mercado. Quando as ameaças são iminentes - reais ou sentidas - a procura aumenta:

• Tecnologia de monitorização,
• infra-estruturas de segurança digital,
• sistemas de defesa,
• Equipamento especializado,
• ferramentas de análise,
• Aconselhamento em situações de crise,
• e serviços de segurança internacionais.

O mercado mundial da segurança e da defesa, por si só, registou um enorme crescimento nas últimas duas décadas - sem qualquer conspiração, mas simplesmente porque a incerteza é um estímulo comercial. Quanto menos estável o mundo parece, mais capital flui para estes sectores. E como o dinheiro molda as estruturas, é criada uma rede global de fabricantes, consultores, prestadores de serviços e clientes políticos que beneficia estruturalmente de um clima de crise persistente.

A psicologia do mercado: o medo como acelerador de decisões

As pessoas reagem de forma diferente em tempos de crise do que em tempos normais. O medo:

• reduz o limiar das decisões,
• aumenta a vontade de „jogar pelo seguro“,
• reduz o pensamento crítico,
• e acelerou a procura de medidas de proteção.

Esta dinâmica psicológica é objeto de investigação há décadas. E todos os mercados - seja o mercado dos media, o mercado da segurança ou o mercado político - reagem a ela. Isto não significa que as crises sejam provocadas deliberadamente. Mas significa que as crises - ou melhor, a perceção das crises - libertam forças que reforçam os incentivos em segundo plano:

• maior expansão das estruturas de segurança,
• mais investimento em tecnologias de defesa e proteção,
• orçamentos mais elevados para equipamentos institucionais,
• mercados em crescimento para peritos, consultores e analistas de riscos.

O próprio medo torna-se assim um fator económico.

A interação: Quando os sistemas são programados para a incerteza

Se olharmos para a lógica dos media, a lógica política e a lógica industrial em conjunto, surge uma imagem que inicialmente parece surpreendente, mas que depois se torna assustadoramente plausível: A incerteza não é uma falha do sistema - é uma componente funcional.

• Os meios de comunicação social beneficiam de um elevado nível de atenção,
• Os políticos beneficiam de uma maior margem de manobra,
• As indústrias beneficiam da procura crescente.

Isto cria involuntariamente um clima em que mesmo as crises menores geram um eco de uma magnitude espantosa. Cada crise reforça os mecanismos que tornam a crise seguinte mais provável - pelo menos em termos de comunicação.

O resultado é uma sociedade que vive em constante estado de alarme, apesar de as capacidades reais de muitos actores - políticos, económicos e militares - estarem longe do que os títulos dos jornais sugerem. O drama reside muitas vezes menos nos factos do que na sua apresentação.

A correção em falta

No passado, houve sempre forças opostas entre os meios de comunicação social, a política e a indústria: tempos de impressão longos, redacções distanciadas, avaliações académicas, canais diplomáticos. Atualmente, muitos destes mecanismos de travagem desapareceram ou foram enfraquecidos. O resultado é um sistema que não reflecte necessariamente a realidade, mas antes a interpretação mais ruidosa da realidade.
E é precisamente por isso que a economia do medo não é um problema singular, mas estrutural:

Um sistema que lucra com a incerteza cria involuntariamente um mundo que parece cada vez mais incerto - mesmo que os factos no fundo sejam muito menos ameaçadores.

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A realidade por detrás do ruído: o que seria efetivamente possível

Em tempos politicamente carregados, é fácil dizer frases em voz alta. Exigências dramáticas, comparações marciais, anúncios encorpados - tudo isto se tornou parte do repertório padrão da comunicação pública. Mas as palavras têm uma caraterística que é facilmente ignorada: São ditas mais depressa do que são realizadas. A verdadeira margem de manobra dos actores políticos e militares é geralmente muito menor do que o pano de fundo mediático poderia sugerir. Por detrás de cada formulação dura esconde-se uma ameaça real:

• agregados familiares limitados,
• capacidades de produção limitadas,
• oportunidades de formação limitadas,
• logística limitada,
• e apoio social limitado.

Pode dizer-se que a retórica é muitas vezes global, mas a realidade continua a ser local e técnica. É precisamente aqui que reside uma contribuição importante para o desanuviamento: a capacidade real de muitos Estados para assumirem grandes riscos é muito inferior à linguagem simbólica que utilizam para o fazer.

A situação sóbria: os recursos contam mais do que os discursos

Se quisermos compreender como são os cenários realistas, não temos de olhar para os títulos dos jornais, mas sim para os princípios básicos da capacidade operacional moderna. Estas consistem em três domínios:

1. MaterialO equipamento moderno é dispendioso, exige muita manutenção e está em falta em muitos países. Há falta de peças sobresselentes, as linhas de produção estão a trabalhar a plena capacidade e mesmo os componentes simples têm prazos de entrega longos. Muitos países passaram anos a reduzir as suas existências e não a aumentá-las.
2. PessoalHá falta de trabalhadores qualificados em quase todos os domínios - desde os técnicos e a logística até aos grupos de trabalho especializados. Em muitos países, as pessoas estão menos dispostas a assumir tarefas de alto risco. A sociedade está mais velha e os estilos de vida mudaram.
3. Logística e capacidade de resistênciaAs grandes operações requerem não só material e pessoal, mas também combustível, sistemas de substituição, capacidades de transporte e infra-estruturas. Estas estruturas tornaram-se escassas em muitos sítios. Há falta de muitas coisas: depósitos, meios de transporte, capacidades de reparação, ligações terrestres.

Tudo isto significa que, mesmo que a retórica política soe como um cenário iminente, a viabilidade real é extremamente limitada. A situação real é frequentemente muito mais estável do que o ruído sugere.

A maioria silenciosa: o que as pessoas realmente querem

Outro fator que raramente é tido em conta é a vontade do povo. As palavras podem falar alto, mas as decisões são, em última análise, tomadas pelas pessoas - ou não. A experiência mostra-o:

• A maioria dos cidadãos quer estabilidade e não uma escalada.
• A maioria quer paz e sossego, não quer cenários de aventuras heróicas.

Muito poucas pessoas estão interessadas em conflitos de grande escala que as possam afetar a elas ou aos seus familiares. Hoje em dia, a vida social quotidiana está mais do que nunca dependente da paz: A economia, a prosperidade, o progresso tecnológico, os cuidados de saúde.

Esta atitude desempenha um papel enorme nos sistemas democráticos. Mesmo os sistemas mais autoritários têm de reconhecer que precisam de apoio social para poderem correr grandes riscos. Em suma:

As pessoas estão muito menos dispostas a tomar medidas radicais do que alguns títulos de jornais sugerem.

O poder da urgência artificial

Um dos maiores problemas do nosso tempo é a impressão de que acontecimentos dramáticos „podem acontecer amanhã“. Esta urgência artificial é criada por:

• Meios de comunicação em tempo real,
• comentários emocionalizados,
• amplificação algorítmica,
• e a eliminação de canais de informação lentos e tranquilizadores.

Mas a realidade é que a política, os negócios e a sociedade estão a avançar muito mais lentamente do que o ritmo dos meios de comunicação social poderia sugerir.
Não há alavancas que possam desencadear mudanças maciças em poucos dias. São necessárias mesmo pequenas medidas políticas:

• Planeamento,
• Comités,
• Comités,
• Votos,
• Processos administrativos,
• Financiamento,
• Realização.

A ideia de que regiões inteiras podem entrar em cenários radicais „de um dia para o outro“ é irrealista na grande maioria dos casos. Os obstáculos estruturais actuais são enormes. O barulho é grande - mas o mundo em si move-se surpreendentemente devagar.

O paradoxo da segurança em segundo plano

Um olhar sóbrio sobre a situação revela um quadro surpreendente:

• Há pouco apoio social para a escalada.
• Os custos económicos seriam enormes.
• Os recursos militares são limitados.
• A assertividade política é fraca.
• As dependências internacionais funcionam como um travão e não como um acelerador.

E os sistemas globais estão suficientemente ligados em rede para tornar os riscos maiores pouco atractivos. Estes factores funcionam em segundo plano, como uma espécie de „cinto de segurança invisível“. Não é perfeito, mas é surpreendentemente fiável. Explica porque é que muitos anúncios dramáticos acabam por não ter consequências.

A realidade por detrás do ruído é sóbria, pragmática e muito menos dramática do que o alarmismo diário sugere. Poder-se-ia dizer o seguinte:

1. Aqueles que confiam no Manchetes olha, vê Caos.
2. Qualquer pessoa que Recursos, estruturas e estabilidade social, vemos Limitação.

E é precisamente esta limitação que protege a nossa vida quotidiana, apesar de toda a agitação.

O cérebro cronicamente exausto, causas e consequências, prevenção e terapia Dr. Nehls

O lado psicológico: porque é que tudo isto é um fardo tão pesado para nós

Os nossos cérebros não foram concebidos para serem confrontados diariamente com crises globais. Há apenas algumas gerações, a realidade da vida da maioria das pessoas consistia no seu ambiente imediato: família, trabalho, vizinhança, talvez o jornal local. Os acontecimentos perigosos eram raros e, quando ocorriam, eram geralmente locais.

Hoje, porém, temos o mundo inteiro no nosso bolso. Cada notícia, cada alarme, cada manchete chega-nos em tempo real, como se tivesse acontecido mesmo à nossa porta. E isso mexe connosco. O nosso sistema nervoso não faz uma distinção clara entre:

• um perigo real iminente
• e uma mensagem distante que é apresentada de forma dramática.

Resultado: as hormonas do stress aumentam, a tensão interior aumenta, o corpo permanece em alerta - sem que o controlemos conscientemente. A inundação moderna de informação cria uma inquietação interior que é completamente antinatural para os seres humanos enquanto seres biológicos.

O cérebro procura o negativo - e isso custa energia

A psicologia conhece um princípio antigo: o nosso cérebro está sensibilizado para o perigo, não para a beleza. No passado, este facto era essencial para a sobrevivência. Atualmente, significa que nós:

• armazenar mensagens negativas durante mais tempo,
• dar-lhes mais peso,
• vivenciá-los mais emocionalmente,
• e reagir mais rapidamente.

É por isso que a enxurrada diária de crises tem um efeito tão desgastante e serve os sistemas de alerta mais profundos do nosso sistema nervoso. Eu próprio decidi, há muitos anos, deixar de ver os noticiários tradicionais da televisão. Não por ignorância, mas por auto-proteção. Se formos inundados todos os dias com inúmeras notícias negativas, isso atrai a nossa atenção para uma direção que não queremos ter na nossa vida. Se estiver constantemente a ouvir sinais de alarme, acabará por viver num estado de alarme. E a pergunta que deve fazer a si próprio é:

É mesmo isso que queres?

A exaustão rastejante: como o stress constante nos altera

O stress não é causado apenas por acontecimentos, mas também pela repetição. As crises mediáticas de longa duração funcionam como estalactites: inofensivas individualmente, mas poderosas no seu conjunto. Os sintomas podem ser reconhecidos em muitas conversas:

• dormir mal,
• difundir os medos,
• Irritabilidade,
• Cansaço durante o dia,
• concentração decrescente,
• inquietação interior,
• a sensação de ter „algo constantemente a respirar-nos no pescoço“.

Não se trata de uma falha pessoal - é uma reação natural de um sistema nervoso sobrecarregado. O nosso corpo tenta criar uma imagem coerente da informação e categorizar a ameaça permanente.

Isso custa uma enorme quantidade de energia.

Há também um fator social: a distância que se criou nos últimos anos - entre pessoas, opiniões, grupos sociais - faz com que as pessoas se sintam desconfortáveis por dentro. É mais fácil sentirmo-nos incompreendidos ou isolados. Nesta situação mista, não é de admirar que muitas pessoas se sintam mais exaustas do que antes.

Quando a estabilidade interior se torna um contra-design

Num mundo que está constantemente a clamar pela nossa atenção, a estabilidade interior está a tornar-se um recurso escasso. A questão já não é: „Até que ponto estou bem informado?“, mas:

„Como é que mantenho a minha saúde mental?“

Os cuidados pessoais desempenham um papel surpreendentemente importante neste domínio. São muitas vezes as pequenas coisas:

• deliberadamente menos notícias,
• Tempos de informação clara em vez de consumo constante,
• regeneração física,
• boa nutrição e micronutrientes,
• rotinas conscientes,
• Concentrar-se nos seus próprios projectos.

Foi precisamente por isso que o artigo sobre um oligoelemento específico ressoou tanto - porque muitas pessoas percebem intuitivamente que o corpo precisa de mais estabilidade quando a mente está sobrecarregada. A ordem interior não é criada por mais informação, mas por informação menos perturbadora.

O fator social: o medo liga - mas não de forma saudável

Um aspeto que é frequentemente ignorado é a dinâmica social do medo. Os tempos de incerteza levam as pessoas a retirarem-se para grupos onde podem encontrar segurança. No entanto, esses grupos - sejam eles digitais ou analógicos - reforçam frequentemente a incerteza em vez de a reduzirem. Todos contribuem com as suas próprias preocupações e, em vez de tranquilidade, cria-se um modo de alarme coletivo. O medo cria uma comunidade, mas não uma boa comunidade. Ele une as pessoas não pela força, mas pela fraqueza.

Uma sociedade que comunica constantemente com medo perde força, confiança e também a sua capacidade de agir racionalmente. Vive numa espécie de „curto-circuito emocional“. Aqueles que se distanciam conscientemente desta situação - por exemplo, reduzindo as notícias, estabelecendo limites claros de informação ou falando com pessoas fora da sua própria bolha - recuperam imediatamente a clareza. O stress psicológico do nosso tempo não é causado por acontecimentos individuais. É causado por:

• a repetição constante de estímulos negativos,
• o foco natural do cérebro no perigo,
• a pressão social para tomar uma posição,
• o fluxo de informação,
• e a falta de ilhas interiores de calma.

Mas a boa notícia é que podemos ver através destes mecanismos e decidir conscientemente contra eles. É um ato de autodeterminação, de liberdade interior.

• Não é preciso saber tudo.
• Não é preciso ver tudo.

E não tem de deixar que todos os dramas mediáticos entrem na sua vida pessoal.

Como não nos devemos deixar enlouquecer

Uma das competências mais importantes do nosso tempo não é a ingestão de informação, mas a seleção de informação.

• Não precisamos de saber tudo.
• Não temos de seguir todos os títulos.
• E não temos certamente de nos deixar afetar por qualquer urgência sentida.

A recuperação do seu próprio discernimento começa com a recuperação da confiança para distinguir entre o que é importante e o que não é. A constante inundação de notícias torna isto difícil - mas um passo consciente para trás abre exatamente a distância de que precisa.

Isto não significa fechar os olhos. Significa simplesmente não acreditar imediatamente em todos os impulsos. A maioria dos cenários de ameaça não dão em nada, e muitos anúncios dramáticos fracassam antes mesmo de desenvolverem qualquer substância. A estabilidade interior surge quando diz a si próprio:

„Eu é que decido com o que é que alimento a minha atenção - não são os títulos dos jornais“.“

O poder da visão realista

Se olharmos para o mundo não através das manchetes, mas através das estruturas, vemos algo espantoso:

• As crises são ruidosas, mas os sistemas por detrás delas são lentos.
• As palavras dramáticas voam depressa, mas as competências reais crescem lentamente.
• A retórica é global, a realidade continua a ser local.

Isso significa para nós, enquanto indivíduos: Podemos permitir-nos categorizar as coisas com mais calma. Não temos de nos atirar a cada novo alarme. Podemos reconhecer que, apesar de todas as incertezas, o mundo não está à beira de um colapso. E é precisamente esta compreensão sóbria que abre uma calma tranquilizadora. Quem reconhece os mecanismos perde o medo deles.

O direito à paz de espírito

Em tempos difíceis, as pessoas esquecem-se muitas vezes de que todos têm direito à paz de espírito. Um direito a ela:

• não consumir notícias a toda a hora,
• não ter de seguir mentalmente todos os conflitos,
• não se deixar envolver em todos os tumultos sociais,
• e a manter-se conscientemente afastado de certos temas.

A questão não é: „Estou suficientemente informado?“, mas:

„O meu sistema interior está em repouso ou sob constante stress?“

Também vale a pena dar uma vista de olhos ao seu artigo sobre o stress, que trata dos danos que a sobrecarga permanente pode causar ao corpo e à mente. Os mecanismos aí descritos estão constantemente a funcionar em segundo plano - especialmente sob uma barragem constante de notícias negativas. Se compreendermos o stress, podemos neutralizá-lo. Não desviando o olhar, mas estabelecendo prioridades claras.

A importância de uma química corporal estável

Um fator frequentemente subestimado do estilo de vida moderno é a estabilidade bioquímica do corpo. A nossa resistência mental depende não só dos nossos pensamentos, mas também de micronutrientes, hormonas e processos neuroquímicos.

No meu artigo sobre um oligoelemento específico, já mostrei como pequenas quantidades podem ter um forte efeito no humor, na calma interior e na resistência ao stress. Um balanço mineral equilibrado pode ajudar a amortecer a „erupção emocional“ das notícias. Pode dizer-se:

A estabilidade interior começa muito mais cedo do que se pensa - muitas vezes a nível biológico. Por isso, vale a pena prestar atenção aos pequenos sinais físicos. Estes são muitas vezes a primeira indicação de que está na altura de reduzir conscientemente o stress mental.

Sugestão de leitura: As crises como pontos de viragem - aprender, crescer, moldar

Se quiser aprofundar a questão de como classificar construtivamente as perturbações pessoais e sociais, encontrará o livro "As crises são pontos de viragem - aprender, crescer, moldar" um companheiro calmo e claro. Esta obra convida-o a fazer um balanço honesto: Onde é que eu estou na vida? Que rupturas, perdas ou inseguranças me caracterizaram - e que ferramentas interiores subestimei?

Em vez de ficar preso a um pensamento fixo nos problemas, o livro mostra como ganhar força em situações difíceis, reconhecer padrões e desenvolver novas perspectivas. Combina experiências pessoais com um olhar prático sobre a ordem interior, a resiliência e a auto-gestão. Numa altura em que as crises externas são cada vez mais fortes, este livro recorda-nos que a reviravolta mais importante começa frequentemente no interior - onde crescem a clareza, a coragem e o poder criativo.

A arte da ordem interior

Uma boa gestão do stress não é um luxo, mas uma necessidade. Especialmente em tempos em que o mundo parece estar a girar cada vez mais depressa, as pessoas precisam de rituais que proporcionem estabilidade:

• tempos fixos sem distracções digitais,
• pausas conscientes,
• blocos de trabalho limpos,
• Passeios,
• sono repousante,
• Actividades que proporcionam alegria,
• contactos sociais que não sejam caracterizados pelo medo.

A ordem interior não significa ser perfeito. Significa estabelecer prioridades - e não deixar a sua vida ao acaso dos media. Se conseguirmos ver através dos mecanismos, o medo perde muito do seu poder. Percebe-se:

• que a maioria das ameaças são exageros retóricos,
• que o mundo é mais lento e mais estável do que parece,
• que os sistemas que nos protegem são mais fortes do que os títulos dos jornais sugerem,
• e que o nosso bem-estar pessoal depende muito mais de nós próprios do que dos acontecimentos mundiais.

O passo mais importante é a decisão de não nos deixarmos arrastar pelo turbilhão da excitação diária. Escolhemos por nós próprios o espaço que damos ao medo - e o espaço que damos à calma. No final, não é o barulho do mundo que conta. O que conta é o silêncio que conseguimos manter no nosso interior. E é precisamente aí que reside a esperança:

A clareza, a paz e a estabilidade começam no indivíduo - não nas manchetes dos jornais.

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Fontes interessantes sobre o tema

• Instituto Naval dos EUA - „A verdade sobre Tonkin“Reconstrução pormenorizada da forma como o segundo alegado ataque no Golfo de Tonkin foi massivamente distorcido e como McNamara enganou o Congresso.
• Associação de Controlo de Armas - „Termina a caça às armas do Iraque“Resumo sério: os inspectores da ONU não tinham provas da existência de programas activos de ADM antes do início da guerra e, mais tarde, o Iraq Survey Group confirmou a inexistência de existências.
• Artigo de síntese „O Iraque e as armas de destruição maciça“: Resume na Wikipédia como a narrativa politicamente estabelecida das ADM iraquianas se desmoronou em retrospetiva.
• Bombardeamento da Jugoslávia pela NATOArtigo da Wikipédia „Bombardeamento da Jugoslávia pela NATO“ com dados sobre vítimas civis e infra-estruturas destruídas.
• GSDRC / Idris - „Análise da primavera Árabe“(PDF) Análise de peritos: Combinação de causas estruturais de longa data (corrupção, desigualdade, desemprego) e factores de curto prazo.
• International Crisis Group - „Conflict in Ukraine's Donbas: A Visual Explainer“ (Conflito no Donbas da Ucrânia: uma explicação visual)“Panorama interativo da guerra no Donbas, com a estimativa de que „entre 2014 e o início de 2022“ já tenham sido mortas mais de 14.000 pessoas.
• „Impacto da incerteza induzida pelos media na saúde mental“ (Kesner 2025): Defende que as notícias negativas desencadeiam o stress e a ansiedade principalmente através do mecanismo da incerteza.
• Reuters Institute / Guardian - Evitar notíciasO relatório refere que cerca de 40 % das pessoas evitam agora conscientemente as notícias por se sentirem mentalmente sobrecarregadas - o que se enquadra perfeitamente na sua própria forma de deixar de ver regularmente as notícias da televisão.

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Perguntas mais frequentes

1. Porque é que as pessoas se sentem mais stressadas hoje em dia, apesar de existirem objetivamente menos ameaças imediatas do que no passado?
   Porque o nosso sistema nervoso não distingue entre perigo real e perigo mediado. Um impulso negativo tem o mesmo efeito biológico que um sinal de alerta, mesmo que ocorra a milhares de quilómetros de distância. A disponibilidade constante de notícias de crise cria um ruído de fundo permanente. Dantes recebíamos algumas mensagens por dia, agora recebemos centenas por hora - e apesar do mundo moderno, os nossos cérebros ainda funcionam de acordo com programas antigos.
2. O que significa realmente „narrativa“ e porque é que é tão poderosa?
   Uma narrativa é uma narrativa de enquadramento - uma espécie de grelha interpretativa através da qual os factos são interpretados. Uma narrativa decide qual a parte da realidade que é realçada e qual a que é omitida. Não tem de estar errada, mas raramente é completa. Porque as pessoas estão à procura de orientação, agarram-se frequentemente a narrativas simples, mesmo que a realidade seja mais complexa.
3. Porque é que o público inicia frequentemente conflitos internacionais complexos com uma data fixa?
   Porque os pontos fixos no tempo fazem com que o mundo pareça mais claro. Um ponto de partida cria clareza, mesmo que seja historicamente impreciso. Muitos conflitos têm uma longa história: tensões políticas, interesses económicos, conflitos étnicos, deslocação de fronteiras - mas nos meios de comunicação social e nos debates políticos, isso é frequentemente reduzido a um único ano. Não se trata de uma intenção maliciosa, mas de uma simplificação.
4. Qual é o problema de prazos tão curtos?
   Criam uma ambiguidade moral que raramente existe na realidade. Se um conflito for fixado em „a partir do ano X“, cria-se a imagem de uma causa clara e de um perpetrador claro. A longa evolução histórica permanece invisível e a população recebe uma imagem a preto e branco que quase nunca é analisada.
5. Que papel desempenham os meios de comunicação social na criação do medo?
   Os meios de comunicação modernos estão a competir pela atenção. As notícias dramáticas geram mais cliques, mais alcance e mais receitas de publicidade. Isto não conduz a notícias falsas, mas a uma seleção a favor de conteúdos negativos e ameaçadores. Quanto mais dramática for a situação apresentada, mais o público reage - e é precisamente isso que reforça o mecanismo.
6. Será que os media lucram conscientemente com as crises?
   Não no sentido em que as crises são deliberadamente provocadas ou inflacionadas. Mas existe um incentivo estrutural: as crises chamam a atenção e a atenção traz receitas. Uma organização mediática sem alcance não existe - e é por isso que os sistemas tendem a fazer com que as ameaças pareçam maiores do que muitas vezes são.
7. Porque é que os governos também utilizam as crises para se estabilizarem?
   As crises criam uma margem de manobra política. Em tempos de crise, os cidadãos aceitam medidas que seriam quase impossíveis de implementar em tempos calmos: maiores despesas, mais regulamentação, intervenções na vida quotidiana. Não se trata de um fenómeno moderno - há séculos que os sistemas políticos utilizam situações excepcionais para consolidar a autoridade.
8. Significa isto que os governos estão deliberadamente a exacerbar as crises?
   Não necessariamente. Mas têm interesse em realçar certas ameaças mais claramente do que outras. Isto faz parte da comunicação política. As ameaças criam legitimidade. E a legitimação é um recurso fundamental de qualquer governo.
9. Que papel desempenha a economia na perceção da incerteza?
   Os mercados da segurança, da defesa, da análise e da consultoria beneficiam muito com as crises. Quanto mais ameaçado o mundo parece, mais os Estados e as empresas investem em medidas de proteção. Estas indústrias estão a crescer há anos. A sua existência não é prova de manipulação - mas mostra que a insegurança é um fator económico.
10. Até que ponto são reais os cenários de ameaça pública?
    Muitas ameaças são de natureza retórica. Parecem dramáticas, mas a sua concretização real é extremamente improvável por razões logísticas, económicas e de pessoal. As operações em grande escala requerem recursos que muitos países nem sequer possuem. A realidade é frequentemente muito mais limitada do que os títulos dos jornais.
11. Porque é que algumas declarações políticas parecem mais ameaçadoras do que são?
    Porque a retórica não tem custos, mas a ação tem. Os políticos podem usar formulações drásticas nos discursos, mas a implementação operacional exigiria enormes obstáculos burocráticos, militares e económicos. A discrepância entre as palavras e a realidade é considerável.
12. Porque é que muitas pessoas parecem reagir de forma particularmente sensível a ameaças políticas ou militares?
    Porque a informação negativa está mais profundamente ancorada no cérebro humano do que a informação positiva. O nosso cérebro está evolutivamente polarizado em direção ao perigo. Declarações políticas dramáticas despoletam estes programas primários. O corpo liberta hormonas de stress que intensificam ainda mais a nossa perceção.
13. Porque é que muitos cidadãos estão emocionalmente esgotados?
    Porque são confrontados com crises há anos sem interrupção: Saúde, economia, energia, segurança, tecnologia. Cada crise é uma continuação da anterior. Não há um período de tempo em que o sistema nervoso se possa regenerar. O resultado é uma sobrecarga crónica - uma condição de que muitos nem sequer se apercebem porque se desenvolve gradualmente.
14. É desinformado consumir menos notícias?
    Pelo contrário. O consumo consciente de notícias é um sinal de soberania. Quem consome constantemente perde a distância. Quem faz escolhas conscientes ganha clareza. A questão não é o quanto se sabe, mas se se sabe as coisas certas - e de uma forma que não prejudique a própria saúde mental.
15. Porque é que ajuda a reduzir as mensagens?
    Porque a nossa psique só pode processar uma quantidade limitada de informação ameaçadora. Menos mensagens significam menos impulsos de stress. O corpo pode estabilizar-se. Além disso, a probabilidade de sermos arrastados para narrativas emocionais extremas é reduzida.
16. Que papel desempenham os micronutrientes, como o lítio, na estabilidade interna?
    Um equilíbrio mineral equilibrado tem um efeito significativo no humor, na resistência ao stress e no equilíbrio emocional. Estudos sugerem que doses baixas de lítio - na qualidade da água potável, por exemplo - podem melhorar a estabilidade interior. O seu artigo descreve bem a sensibilidade com que o organismo humano reage a estas substâncias. A paz interior começa muitas vezes a nível biológico.
17. Como pode praticar a gestão do stress na vida quotidiana?
    A gestão do stress não significa evitar tudo, mas sim definir prioridades. Tempos fixos de informação, pausas digitais, exercício físico, sono, estruturação da rotina diária e técnicas de relaxamento consciente são úteis. O seu artigo sobre o stress fornece uma série de impulsos deste tipo: técnicas de respiração, reconhecimento de sinais físicos, criação de momentos para desligar.
18. Porque é que é importante conceber o seu próprio ambiente de informação?
    Porque, caso contrário, somos controlados em vez de nos controlarmos a nós próprios. O nosso humor, os nossos pensamentos e os nossos níveis de energia dependem diretamente do conteúdo que consumimos. Uma dieta de informação conscientemente concebida não só nos protege da ansiedade, como também reforça a nossa capacidade de pensar por nós próprios.
19. Que perspetiva positiva se pode retirar de tudo isto?
    Que não estamos à mercê do mundo do ruído. Podemos escolher o que lemos, quem ouvimos e a quem prestamos atenção. Reconhecer os mecanismos é o primeiro passo para a serenidade. O mundo exterior pode ser agitado - mas o nosso mundo interior pode permanecer calmo.
20. Qual é a mensagem mais importante de todo o artigo?
    Esse medo é muitas vezes mais perigoso do que a realidade. Qualquer pessoa que compreenda como as narrativas são criadas, como os media funcionam, como os sistemas políticos comunicam e como o seu próprio corpo reage, ganha distância. E com a distância vem a clareza. Não se trata de ignorar o mundo - trata-se de não nos deixarmos engolir por ele. A paz interior não é um luxo. É uma decisão consciente.

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