Europa

A Europa é mais do que uma instituição política ou uma área geográfica. É um espaço historicamente desenvolvido de pensamento, cultura e experiência, no qual as questões da democracia, da liberdade, do Estado de direito e da coexistência estão constantemente a ser levantadas. A palavra-chave „Europa“ reúne, portanto, contribuições que tratam de ideias, desenvolvimentos e conflitos europeus - desde a política e legislação europeias até às decisões institucionais da UE e retratos biográficos de pessoas que moldaram, criticaram ou desenvolveram a Europa. O objetivo não é reduzir a Europa a chavões ou a acontecimentos políticos quotidianos, mas sim tornar visíveis as ligações, classificar os antecedentes e justapor diferentes perspectivas. A Europa não aparece aqui como um projeto acabado, mas como um processo aberto que precisa de ser compreendido, discutido e moldado.

O Tratado Dois Mais Quatro, a NATO e a Bundeswehr: o que se aplica ainda hoje?

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Quando se fala hoje em dia de política de segurança, de Bundeswehr e de obrigações internacionais, é geralmente no modo do presente: números, situações de ameaça, capacidade de aliança. Raramente, porém, se pergunta em que base jurídica tudo isto assenta de facto. No entanto, existe um tratado que constitui precisamente esta base - e que, no entanto, mal está ancorado na consciência pública: o Tratado Dois Mais Quatro.

Muitas pessoas conhecem-no pelo nome. Poucos sabem exatamente o que nele foi regulamentado. Menos ainda se preocupam com a questão do significado que estes acordos ainda têm atualmente - mais de três décadas após a reunificação alemã, num mundo que mudou fundamentalmente em termos políticos, militares e sociais.

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Proteção climática com visão de túnel - electromobilidade, lobbies e custos suprimidos

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Electromobilidade sem ideologia

Este artigo não é uma acusação à electromobilidade. Nem é uma tentativa de denegrir um desenvolvimento tecnológico que funciona perfeitamente bem para muitas pessoas na sua vida quotidiana. Estou a escrever este texto porque, nos últimos anos, se tornou cada vez mais claro para mim que existe um fosso entre a narrativa política, a perceção pública e a realidade física de que quase nunca se fala. E não estou a escrevê-lo da perspetiva de um estranho. Eu próprio conduzo um híbrido plug-in há anos. Conheço a condução eléctrica por experiência própria, não por brochuras ou programas de entrevistas. Sei como é agradável deslizar silenciosamente pela cidade, como a potência é direta e como se sente relaxado. Qualquer pessoa que já tenha conduzido regularmente um automóvel elétrico compreende rapidamente por que razão esta forma de condução é emocionalmente atraente. Não há nada para minimizar.

É precisamente por isso que penso que é necessário dar um passo atrás e perguntar com sobriedade: o que é que estes veículos realmente conseguem - e a que custo, sistemicamente falando?

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O que é o BRICS - e o que não é: história, economia e categorização geopolítica

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Países BRICS

Se olharmos com sobriedade para os números, vamos esfregar os olhos: os actuais países BRICS representam quase metade da população mundial. Milhares de milhões de pessoas vivem nestes países, trabalham neles, produzem, consomem, constroem infra-estruturas e moldam o seu futuro. Em termos de população, de produção económica (sobretudo em termos de poder de compra) e de matérias-primas, não são de modo algum um fenómeno marginal na política mundial. No entanto, os países BRICS desempenham normalmente um papel secundário na informação diária dos meios de comunicação social ocidentais, sendo muitas vezes reduzidos a eventos individuais, conflitos ou palavras-chave.

É precisamente aqui que entra este artigo. Não para celebrar ou defender os BRICS, mas para compreender o que está por detrás deste acrónimo, como surgiu e porque desempenha hoje um papel que não pode ser simplesmente ignorado.

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O que os nossos avós nos contaram sobre a guerra - e porque é que essas vozes não existem hoje em dia

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Memórias de guerra dos avós

Fala-se muito de guerra. Nos noticiários, nos talk shows, nos comentários, nas redes sociais. Quase nenhum outro tema é tão presente e, ao mesmo tempo, tão estranhamente abstrato. Números, mapas, linhas da frente, avaliações de peritos. Sabemos onde algo está a acontecer, quem está envolvido e o que está em jogo. O que está quase completamente ausente são as vozes daqueles que viveram a guerra em vez de a declararem.

Talvez seja porque essas vozes se estão a calar lentamente. Mas talvez seja também porque nos esquecemos de como as ouvir.

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Como era a Síria antes da guerra? Quem governa atualmente? O que é que isto significa para os refugiados na Alemanha?

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Síria e Damasco

Para mim, a Síria não é um país de notícias abstractas, não é apenas um conceito de crise nos cabeçalhos dos jornais. Acompanho este país - à distância, mas de forma contínua - há cerca de vinte anos. Não por ativismo político, mas por interesse genuíno. Para mim, a Síria sempre foi um exemplo de como o mundo é mais complicado do que simples narrativas de bem e mal. Um país do Médio Oriente secularmente organizado, relativamente estável e socialmente muito mais moderno do que muitos esperariam.

Um ponto adicional que despertou o meu interesse desde o início foi a pessoa do próprio Bashar al-Assad. Um homem que estudou na Suíça, que se formou como oftalmologista, que conhecia a realidade da vida no Ocidente - e que, depois, se encontrava à frente de um Estado do Médio Oriente. Não se enquadrava nos moldes habituais. Foi ainda mais irritante para mim observar a rapidez com que a perceção pública se reduziu, como um Estado complexo se tornou, em poucos anos, um puro símbolo de violência, fuga e simplificação moral. O que me chocou não foi tanto o facto de a Síria ter acabado numa guerra - a história conhece muitas rupturas deste tipo - mas a pouca margem de diferenciação que ficou depois. Por isso, este artigo é também uma tentativa de trazer alguma ordem a um tema que, muitas vezes, só é apresentado como caos nos media.

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Inteligência artificial e energia: quanto custa realmente o boom da IA

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IA, energia e sustentabilidade

À primeira vista, a inteligência artificial parece quase sem peso. Escreve-se uma pergunta e a resposta aparece segundos depois. Não há ruído, não há fumo, não há movimento visível. Tudo parece acontecer „na nuvem“. É precisamente este o erro de pensamento. A IA não é uma magia abstrata, mas o resultado de processos físicos muito concretos. Por detrás de cada resposta estão centros de dados, linhas eléctricas, sistemas de refrigeração, chips e infra-estruturas inteiras. Quanto mais a IA entra na nossa vida quotidiana, mais visível se torna esta realidade. E é aqui que começa a questão da sustentabilidade.

Qualquer pessoa que fale de IA sem falar de energia, recursos e infra-estruturas está apenas a descrever a superfície. Este artigo vai mais fundo. Não com alarmismo, mas com um olhar sóbrio sobre o que a IA precisa efetivamente para funcionar - hoje e no futuro.

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Afundamento das instalações de armazenagem de gás na Alemanha: tecnologia, limites e consequências políticas

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Armazenamento de gás na Alemanha

Quando na notícia de „40 por cento do nível de enchimento das instalações de armazenamento de gás“ Quando falamos de percentagens, à primeira vista parece abstrato. As percentagens parecem técnicas, muito distantes da vida quotidiana. No entanto, há algo muito concreto por detrás disso: a questão da estabilidade do nosso aprovisionamento energético - não em teoria, mas na prática quotidiana.

Na Alemanha, o gás não é utilizado apenas em instalações industriais ou centrais eléctricas. Aquece casas, fornece água quente, acciona redes de aquecimento urbano e continua a ser a espinha dorsal do abastecimento energético em muitas regiões. No entanto, ao contrário da eletricidade, o gás não pode ser produzido à vontade „com o toque de um botão“. Tem de ser extraído, transportado e, sobretudo, armazenado.

É exatamente aqui que entram em jogo as instalações de armazenamento de gás. São como o armário do país. Desde que esteja bem cheio, quase ninguém pensa duas vezes. Se ficar visivelmente vazio, colocam-se questões: Será que vai durar? Durante quanto tempo? E o que acontece se as coisas continuarem a piorar?

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Matar não é digno? Uma pergunta sóbria sobre assassínio, terror e guerra

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Matar não é digno?

Vivemos em tempos conturbados. Guerra, terror, violência - tudo isto está de novo muito presente. Nas notícias, nos debates políticos, nas conversas à margem. As decisões sobre a guerra e a paz estão a ser tomadas, muitas vezes rapidamente, muitas vezes com grande determinação. Os argumentos são apresentados, ponderados, justificados. E, no entanto, fico com um sentimento de inquietação.

Não porque acredite que tudo é fácil ou porque sonhe com um mundo sem conflitos. Mas porque reparo que raramente é feita uma pergunta muito específica. Uma pergunta que não é jurídica nem militar. Uma pergunta que não se refere à culpa ou à justiça, mas a algo mais fundamental. Esta pergunta é: o que é que faz a uma pessoa quando mata outra pessoa?

Este artigo é uma tentativa de colocar esta questão com calma e sobriedade - sem acusações, sem pathos moral e sem instrumentalizar os acontecimentos actuais.

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