Retrato

Sob o título de retratos, são aqui reunidas abordagens pessoais e calmas de pessoas que deixaram a sua marca através dos seus pensamentos, acções ou trabalho. A atenção centra-se menos nas datas da vida ou nos sucessos externos e mais na atitude que se desenvolveu ao longo de uma vida. Estes retratos perguntam como é que alguém se tornou quem é - e porque é que tem um impacto nos outros. Evitam deliberadamente julgamentos rápidos e rótulos sonantes. Em vez disso, concentram-se nas impressões, rupturas, decisões e nuances. Neste sentido, um retrato não é uma adoração de um herói ou um formato de faturação, mas uma observação precisa: respeitosa, categorizante e aberta a contradições. Isto resulta em textos que não só informam, mas também inspiram a reflexão - sobre as pessoas, sobre o curso do tempo e sobre a nossa própria atitude.

Donald Trump no sistema dos EUA - origens, poder, media e impacto

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Donald Trump no sistema dos EUA

Donald Trump não é uma figura política comum. Não é um estadista clássico, não é um soldado do partido ideologicamente treinado, não é um produto de décadas de redes de Washington. Acima de tudo, Trump é uma coisa: um ecrã de projeção. Para as esperanças, para os medos, para a raiva, para a rejeição - e para as expectativas que vão muito para além de políticas específicas. É precisamente por esta razão que um retrato dele faz sentido. Não é preciso gostar ou não gostar dele, mas ele torna definitivamente visível algo que já lá estava.

Trump não representa apenas decisões ou programas. Ele representa uma rutura na autoimagem política do mundo ocidental. E esta rutura não pode ser explicada vendo-o apenas como um „populista“, „provocador“ ou „acidente da história“. Se quisermos compreender Trump, temos de o ver como um sintoma e como um ator.

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Qual é o sentido da vida? Uma comparação entre religiões, filósofos e Helmut Thielicke

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A questão do sentido da vida

Há questões que acompanham a humanidade há milhares de anos. Questões que nunca desaparecem, por mais moderno que o nosso mundo se torne. Uma dessas questões é provavelmente muito simples: Qual é, de facto, o sentido da vida?

Curiosamente, a resposta „42“ aparece repetidamente hoje - normalmente com um pequeno sorriso. O pano de fundo vem de „O Guia do Mochileiro das Galáxias“ de Douglas Adams. Na história, uma civilização altamente desenvolvida constrói um supercomputador gigantesco que é suposto calcular a „resposta à derradeira questão sobre a vida, o universo e o resto“ ao longo de milhões de anos. No final, o resultado é simplesmente: 42. O mais absurdo é que, no final, ninguém sabe exatamente qual era a pergunta original.

Foi exatamente por isso que esta cena se tornou mundialmente famosa. É cómica, mas, ao mesmo tempo, surpreendentemente profunda. Porque talvez descreva muito bem um problema humano básico: muitas vezes procuramos desesperadamente por respostas sem sequer saber exatamente que pergunta estamos a fazer.

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Quem é de facto J. D. Vance? Um retrato das suas origens, carreira, contradições e futuro

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Quem é J. D. Vance?

A informação internacional sobre os Estados Unidos é normalmente dominada pelas figuras grandes e sonantes. Nomes que polarizam, que provocam, que geram manchetes. Para muitos observadores europeus, a política nos EUA é, por isso, frequentemente um jogo de escalada, conflito e opostos claramente reconhecíveis. E, de repente, aparece um nome que não se enquadra de todo neste quadro: J. D. Vance.

Não é um altifalante clássico. Não é um homem de grandes gestos. Não é um político que atraia imediatamente a atenção com palavras incisivas. E, no entanto, de repente, lá está ele - em entrevistas, em análises, em debates políticos. Não como uma figura marginal, mas como alguém que, obviamente, desempenha um papel maior do que parece à primeira vista. Para muitos leitores na Alemanha ou na Europa, é precisamente aqui que começa a verdadeira questão: quem é afinal este homem - e porque é que, de repente, se tornou tão importante?

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Johann Sebastian Bach - ordem, atitude e a base da nossa música

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Retrato de Johann Sebastian Bach

Em criança e adolescente, cresci numa família de músicos. Os meus pais são ambos professores de música. A minha mãe toca flauta e o meu pai piano. A música não era um pano de fundo decorativo em nossa casa, mas uma parte natural da vida quotidiana. Praticávamos, ensinávamos, discutíamos e, por vezes, até lutávamos. As partituras eram colocadas em cima do piano de cauda, não no armário.

Eu próprio tocava piano e, mais tarde, também saxofone. E, tal como muitas pessoas que passam por uma formação clássica, acabei por ficar com Johann Sebastian Bach - mais especificamente, o primeiro prelúdio do „Cravo Bem Temperado“. Ainda o consigo tocar. Talvez não de forma perfeita, teria de praticar novamente. Mas a estrutura desta peça ainda hoje me acompanha. Esta sequência calma de acordes quebrados, a harmonia clara, a ordem evidente - mesmo quando se é aluno, consegue-se sentir que algo importante está a acontecer aqui. Este retrato é dedicado à minha mãe no seu 70º aniversário, que tornou possível que eu tivesse aulas de piano nessa altura.

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Como os animais percepcionam o tempo - e o que isso significa para o futuro da IA

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Animais, IA e perceção do tempo

Um gato está deitado no tapete. Não se mexe. Pode pestanejar por breves instantes, virar uma orelha, suspirar interiormente perante as imposições da existência - e nada mais acontece. O ser humano olha para ele e pensa: „Típico. Gado preguiçoso“. Mas e se for exatamente o contrário? E se o gato não for demasiado lento - mas nós formos? Este artigo foi escrito depois de ter visto um vídeo de Gerd Ganteför sobre este tema e achei-o tão interessante que gostaria de o apresentar aqui.

Há séculos que os humanos observam os animais e chegam sempre às mesmas conclusões erradas. Interpretamos o seu comportamento com a nossa velocidade, a nossa perceção, o nosso relógio interior. E este relógio é, sobriamente considerado, mais um calendário de parede acolhedor do que um processador de alta velocidade. Talvez o gato só pareça tão desinteressado porque o seu ambiente lhe parece tão dinâmico como uma fila nas autoridades numa sexta-feira à tarde.

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Helge Schneider: Atitude, humor e a liberdade de não ter de se explicar

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Retrato de Helge Schneider

Desde muito cedo que reparei em Helge Schneider. Não porque ele fosse particularmente barulhento ou se destacasse - pelo contrário. Foi esta mistura peculiar de absurdo inteligente, pensamento linguístico lateral e objetividade musical que me marcou. Algo nele me pareceu diferente desde o início. Sem entusiasmo. Pouco impressionado. E acima de tudo: sem necessidade de explicação.

Este retrato não é, portanto, um texto de fã. Também não é uma piscadela de olho irónica ou uma tentativa de categorizar Helge Schneider num buraco cultural. Pelo contrário, é uma tentativa de olhar para uma personalidade que tem resistido consistentemente a qualquer forma de apropriação durante décadas - e que mostra atitude precisamente por causa disso.

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Mais do que punk: Nina Hagen, Cosma Shiva e a arte de não se deixar enganar

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Retrato de Nina e Cosma Shiva Hagen

Quando se aborda um retrato de Nina Hagen, é tentador falar primeiro de música. Do punk, da provocação, das actuações estridentes. De tudo o que é ruidoso e visível. Este retrato começa deliberadamente de forma diferente. Não com canções, não com estilos, não com imagens. Mas com algo mais silencioso - e mais importante: atitude.

A atitude não é um rótulo. Não pode ser vestida como um fato, colada depois ou explicada com marketing. A atitude é evidente no comportamento inicial, muito antes de alguém se tornar famoso. Pode ser vista na forma como alguém reage às limitações, às contradições, ao poder. E é aqui que Nina Hagen se torna interessante - não como um ícone, mas como uma personalidade.

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Dieter Hallervorden - Mais do que Didi: Retrato de um espírito livre incómodo

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Dieter Hallervorden e a Wühlmäuse em Berlim

Há figuras que nos ficam na memória para o resto da vida. Umas como um fato que não nos serve, outras como um velho amigo que aparece sempre sem ser convidado. Para Dieter Hallervorden, esse amigo chama-se „Didi“. E ele não toca, ele bate. Num gongo imaginário. Palim, Palim! - e quase toda a gente sabe quem ele é.

Mas é aqui que começa o mal-entendido. Porque quem reduz Dieter Hallervorden a este momento, ao ato de slapstick, à cara de tropeço e à ingenuidade exagerada, não vê a verdadeira pessoa por detrás disso. O brincalhão foi sempre apenas a superfície. Por baixo, havia uma mente mais alerta do que muitos lhe davam crédito - e uma personagem que nunca gostou que lhe dissessem para onde ir. Este retrato não é, portanto, um olhar nostálgico sobre o entretenimento televisivo das décadas passadas. É uma tentativa de levar a sério um artista que deliberadamente não quis ser levado a sério durante décadas - e é precisamente por isso que ele foi tão eficaz.

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