Ist Töten würdelos? Eine nüchterne Frage zu Mord, Terror und Krieg

Ist Töten würdelos?

Wir leben in unruhigen Zeiten. Krieg, Terror, Gewalt – all das ist wieder sehr präsent. In den Nachrichten, in politischen Debatten, in Gesprächen am Rand. Entscheidungen über Krieg und Frieden werden getroffen, oft schnell, oft mit großer Entschlossenheit. Es wird argumentiert, abgewogen, gerechtfertigt. Und doch bleibt bei mir ein Unbehagen zurück.

Nicht, weil ich glaube, dass alles einfach wäre oder weil ich mir eine konfliktfreie Welt erträumen würde. Sondern weil mir auffällt, wie selten eine ganz bestimmte Frage gestellt wird. Eine Frage, die weder juristisch noch militärisch ist. Eine Frage, die nicht nach Schuld oder Recht fragt, sondern nach etwas Grundsätzlicherem. Diese Frage lautet: Was macht es mit einem Menschen, wenn er einen anderen Menschen tötet?

Dieser Artikel ist der Versuch, diese Frage ruhig und nüchtern zu stellen – ohne Anklage, ohne moralisches Pathos und ohne aktuelle Ereignisse zu instrumentalisieren.

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Warum Abstand kein Rückzug ist – und wie ein Freeze-out Orientierung schafft

Freezeout - Abstand in Krisen

Wenn Du mitten in einer Krise steckst, wirkt alles dringlich. Du hast das Gefühl, sofort handeln zu müssen, sofort sprechen zu müssen, sofort entscheiden zu müssen. Und oft kommt noch ein zweites Gefühl dazu: Wenn Du jetzt nicht dranbleibst, rutscht Dir alles weg. Das ist verständlich. Es ist auch menschlich. Nur: Genau an dieser Stelle beginnt häufig der Fehler.

Denn Nähe ist nicht automatisch Klarheit. Nähe kann auch bedeuten, dass Du zu nah dran bist, um überhaupt noch zu sehen, was wirklich passiert. So wie man ein Gemälde nicht erkennt, wenn man mit der Nase an der Leinwand klebt. Du siehst dann nur noch einzelne Pinselstriche – und hältst sie für das ganze Bild.

Ein Freeze-out ist, richtig verstanden, nichts anderes als ein Schritt zurück. Nicht, um wegzulaufen, sondern um wieder sehen zu können.

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Künstliche Intelligenz ohne Hype: Warum weniger KI-Tools oft bessere Arbeit bedeuten

Künstliche Intelligenz ohne Hype

Wer sich heute mit dem Thema künstliche Intelligenz beschäftigt, stößt fast zwangsläufig auf ein merkwürdiges Gefühl: ständige Unruhe. Kaum hat man sich an ein Werkzeug gewöhnt, tauchen schon die nächsten zehn auf. Auf YouTube jagt ein Video das nächste: „Dieses KI-Tool verändert alles“, „Das musst du jetzt unbedingt nutzen“, „Wer das verpasst, bleibt zurück“. Und jedes Mal schwingt unterschwellig dieselbe Botschaft mit: Du bist zu spät. Die anderen sind weiter. Du musst aufholen.

Das betrifft längst nicht nur IT-Leute. Auch Selbstständige, Kreative, Unternehmer oder ganz normale Angestellte spüren diesen Druck. Viele wissen gar nicht genau, was diese Tools eigentlich machen – aber sie haben das Gefühl, dass sie etwas verpassen könnten. Und genau das erzeugt Stress.

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Regelbasierte Weltordnung und Völkerrecht: Zwischen Anspruch, Realität und Rechtsbruch

Völkerrecht und Regelbasierte Weltordnung

Seit Jahren fällt mir schon auf, wie häufig in Politik und Medien von einer „regelbasierten Weltordnung“ gesprochen wird. Durch die aktuelle Auseinandersetzung der USA mit Venezuela rückt dieses Thema wieder in den Vordergrund. Früher kam dieser Begriff kaum vor, heute wirkt er fast wie ein Standard-Reflex: Wenn irgendwo etwas passiert, heißt es schnell, man müsse „die Regeln verteidigen“. Gleichzeitig habe ich den Eindruck gewonnen, dass dieselben Akteure, die besonders oft auf diese Regeln verweisen, sich im Zweifel selbst nicht mehr konsequent daran gebunden fühlen. Genau dieser Widerspruch hat mich stutzig gemacht.

Hinzu kommt: Je häufiger man solche Begriffe hört, desto schwammiger wirken sie. „Regelbasiert“ klingt klar, bleibt aber oft unkonkret. Und „Völkerrecht“ wird gern wie ein moralisches Gütesiegel benutzt, obwohl es eigentlich ein rechtliches Gerüst ist – mit Bedingungen, Grenzen und auch Lücken. Ich habe deshalb beschlossen, das Thema einmal sauber aufzudröseln. Nicht als Jurist, sondern als jemand, der verstehen will, was diese Ordnung im Kern einmal war – und worin ihre eigentliche Stärke lag.

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Propaganda: Geschichte, Methoden, moderne Formen und wie man sie erkennt

Was ist Propaganda?

Für viele – und so ging es mir lange selbst – war Propaganda etwas, das man aus dem Geschichtsunterricht kennt. Ein Thema, das fest verortet schien: im Dritten Reich, vielleicht noch in der DDR, also in klar abgegrenzten, autoritären Systemen. Uns wurde vermittelt, dass Propaganda dort existierte, weil diese Systeme sie brauchten – und dass sie in einer offenen, demokratischen Gesellschaft wie der Bundesrepublik Deutschland eigentlich keine Rolle spiele.

Diese Sichtweise war bequem. Und sie war lange plausibel. Denn Propaganda wurde fast immer als etwas Offensichtliches gezeigt: als Parole, als Plakat, als martialische Bildsprache. Etwas, das man erkennt, sobald man es sieht – und von dem man sich innerlich distanzieren kann. Heute wirkt diese Gewissheit brüchig. Nicht, weil sich Menschen plötzlich verändert hätten, sondern weil sich die Form der Beeinflussung verändert hat. Und genau deshalb lohnt es sich, ganz ruhig und ohne Aufgeregtheit zu klären, was Propaganda eigentlich ist – und was nicht.

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KI für Anfänger: Wie Du ohne Vorkenntnisse sinnvoll mit Künstlicher Intelligenz startest

KI für Anfänger

Künstliche Intelligenz wirkt auf viele Menschen wie ein plötzlich auftauchendes Phänomen. Noch vor wenigen Jahren spielte sie im Alltag kaum eine Rolle, heute ist sie ständig präsent – in Nachrichten, in Diskussionen, in Gesprächen am Arbeitsplatz. Der Eindruck täuscht allerdings. KI ist nicht über Nacht entstanden. Sie wird seit Jahrzehnten erforscht, entwickelt und in Spezialbereichen eingesetzt. Neu ist nicht die Idee, sondern der Zugang.

Künstliche Intelligenz gibt es als Forschungsidee seit Jahrzehnten. Lange Zeit war das ein Thema für Universitäten, Großkonzerne und Spezialanwendungen. Der große Unterschied heute ist: Viele KI-Systeme sind so weit gereift, dass sie für normale Menschen im Alltag nutzbar geworden sind – über ein simples Eingabefenster, am Rechner oder am Smartphone.

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KI als Sparringspartner nutzen: Wie Denken im Dialog produktiver wird

KI als Sparrungspartner

Ich nutze Künstliche Intelligenz nun seit ziemlich genau zwei Jahren. Am Anfang war das nüchtern und technisch: Texteingabe, Prompts tippen, Antworten lesen, korrigieren, neu ansetzen. So, wie es viele gemacht haben – vorsichtig, kontrolliert, mit einer gewissen Distanz. Das funktionierte, keine Frage. Aber es blieb etwas Mechanisches. Man stellte Fragen, bekam Antworten, hakte ab.

Relativ früh habe ich gemerkt, dass mir dabei etwas fehlte: Fluss. Denken ist kein Formular. Gute Gedanken entstehen nicht im Korsett sauber formulierter Eingaben, sondern im Gespräch, im Ausprobieren, im Lautdenken. Also habe ich begonnen, die KI-App häufiger auf dem Handy zu nutzen – und irgendwann schlicht zu sprechen, statt zu tippen. Das war der eigentliche Wendepunkt.

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Ulrike Guérot: Eine Europäerin zwischen Idee, Universität und öffentlichem Diskurs

Ulrike Guérot und Europa

Es gibt Menschen, deren Gedanken man nicht deshalb gerne verfolgt, weil man ihnen in allem zustimmt, sondern weil sie sich bemühen, die Dinge zu durchdringen. Ulrike Guérot gehört für mich zu diesen Stimmen. Seit einigen Jahren sehe ich mir immer wieder Vorträge von ihr an – nicht regelmäßig, nicht ritualisiert, sondern dann, wenn mir ein Thema begegnet, bei dem ich das Gefühl habe, dass es sich lohnt, genauer hinzuhören. Was dabei auffällt: Sie argumentiert ruhig, strukturiert und weitgehend unideologisch.

Das macht ihre Vorträge nicht spektakulär im medialen Sinn, aber tragfähig. Man kann ihr lange zuhören, ohne das Gefühl zu haben, dass hier ein fertiges Weltbild verkauft werden soll. Gerade in einer Zeit, in der politische Debatten häufig moralisch aufgeladen oder emotional verkürzt werden, wirkt diese Art des Sprechens fast altmodisch. Im besten Sinne.

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