O conflito Irão-Israel: porque é que esta escalada é o pesadelo estratégico do Ocidente

Israel-Irão - Pesadelo estratégico

Há momentos na história em que sentimos que algo está a mudar. Não de forma abrupta, não com uma única decisão, mas como uma linha que lenta mas inexoravelmente atravessa o pó de velhas certezas. Os últimos dias têm sido momentos assim. Durante muito tempo, perguntei-me se deveria realmente escrever este editorial - afinal de contas, já abordei o Irão em pormenor uma vez e deixei claro que só é possível compreender este país e as suas estruturas de poder se olharmos para as linhas de décadas atrás. Mas são precisamente essas linhas que agora se tornaram novamente visíveis, mais claramente do que nunca.

O que me faz levantar a cabeça e prestar atenção não são apenas os factos concretos: os ataques noturnos, a sobrecarga das defesas antimísseis israelitas, a retórica dos dirigentes políticos, a crescente mudança de poder em segundo plano. É o padrão subjacente - a sensação de que estamos perante um conflito que está a entrar numa fase que será um pesadelo para qualquer estratega. E é precisamente por isso que estou a escrever este artigo: porque muitos vêem a superfície, mas quase ninguém percebe o que está a acontecer por baixo.

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A Europa entre a liberdade de expressão e a regulamentação: o novo portal de informação dos EUA levanta questões

Censura na UE, discurso de ódio e o novo portal dos EUA

No outro dia, deparei-me com uma informação que, inicialmente, me interessou de forma bastante casual - mas que depois nunca mais larguei. Um relatório mencionava que o governo dos EUA estava a planear um novo portal online. Um portal que tornaria acessíveis conteúdos que estão bloqueados em certas regiões do mundo. Foram mencionados países como o Irão e a China. Mas depois surgiu outro termo: Europa.

Europa.

A ideia de que organizações americanas estão a desenvolver um portal de informação que se destina expressamente aos cidadãos europeus, porque certos conteúdos já não estão acessíveis aqui, fez-me pensar. Não fiquei indignado ou em pânico, mas alerta. Quando a Europa é subitamente mencionada no mesmo fôlego que as zonas de censura clássicas, vale a pena olhar com mais atenção.

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Cancelar Cultura no Ocidente: análise do desporto, das universidades, das forças armadas e das sanções da UE

Cancelar a cultura no Ocidente

Quando se ouve a palavra „cultura do cancelamento“ hoje em dia, pensa-se rapidamente em universidades, redes sociais ou indivíduos proeminentes que são pressionados por fazerem uma declaração irreflectida. Originalmente, o fenómeno estava fortemente localizado na esfera cultural e académica. Tratava-se de boicotes, protestos e distanciamento simbólico. Mas algo se alterou nos últimos anos. A dinâmica cresceu, tornou-se mais séria - e acima de tudo: tornou-se mais política.

Atualmente, não estamos apenas a observar debates individuais sobre palestras ou publicações no Twitter. Vemos atletas que não são autorizados a competir. Artistas cujos programas estão a ser cancelados. Professores sob enorme pressão. Oficiais militares cujas declarações fazem ondas internacionais em poucas horas. Países que mantêm listas. Proibições de entrada. Sanções que afectam não apenas instituições, mas indivíduos específicos.

Isto é mais do que um fenómeno cultural marginal. Tornou-se um mecanismo político.

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O Tratado Dois Mais Quatro, a NATO e a Bundeswehr: o que se aplica ainda hoje?

Quando se fala hoje em dia de política de segurança, de Bundeswehr e de obrigações internacionais, é geralmente no modo do presente: números, situações de ameaça, capacidade de aliança. Raramente, porém, se pergunta em que base jurídica tudo isto assenta de facto. No entanto, existe um tratado que constitui precisamente esta base - e que, no entanto, mal está ancorado na consciência pública: o Tratado Dois Mais Quatro.

Muitas pessoas conhecem-no pelo nome. Poucos sabem exatamente o que nele foi regulamentado. Menos ainda se preocupam com a questão do significado que estes acordos ainda têm atualmente - mais de três décadas após a reunificação alemã, num mundo que mudou fundamentalmente em termos políticos, militares e sociais.

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Compreender o Irão: A vida quotidiana, os protestos e os interesses para além dos títulos dos jornais

Compreender o Irão

Quase nenhum outro país evoca imagens tão fixas como o Irão. Mesmo antes de se mencionar um único pormenor, as associações já estão lá: mulás, opressão, protestos, fanatismo religioso, um Estado em conflito permanente com a sua própria população. Estas imagens são tão familiares que dificilmente são questionadas. Parecem evidentes, quase como conhecimento comum.

E é aí que reside o problema. Porque esse „conhecimento“ raramente vem da experiência pessoal. Vem dos títulos dos jornais, dos comentários, das histórias que se repetem há anos. O Irão é um daqueles países sobre os quais muitas pessoas têm opiniões muito claras - apesar de nunca lá terem estado, não falarem a língua, não conhecerem a vida quotidiana. A imagem é completa, coerente, aparentemente isenta de contradições. E é precisamente por isso que é tão convincente. Mas o que acontece quando uma imagem se torna demasiado suave?

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Demolição do Nord Stream: sabotagem, política de poder e as incómodas perguntas sem resposta

Explosão do Nord Stream

Quando se fala de energia, muitos pensam primeiro na eletricidade - luzes, tomadas, centrais eléctricas. Na realidade, porém, a vida quotidiana da Europa depende de uma base mais silenciosa: o calor e a energia de processo. Ao longo das décadas, o gás natural tornou-se uma espécie de espinha dorsal invisível. Não porque seja particularmente „bonito“, mas porque é prático: é fácil de transportar, relativamente flexível de utilizar e pode ser fornecido de forma fiável em grandes quantidades. Para os agregados familiares, isto significa aquecimento e água quente. Para a indústria, significa acima de tudo uma coisa: produção previsível.

Particularmente em indústrias como a química, o vidro, o aço, o papel, a cerâmica ou os fertilizantes, a energia não é simplesmente um fator de custo que é „optimizado“. A energia é uma parte integrante do processo. Se ela falhar ou se tornar pouco fiável, não é apenas uma máquina que pára - muitas vezes é toda uma fábrica, por vezes toda uma cadeia de abastecimento que pára. É neste ponto que a „política energética“ deixa de ser uma questão controversa abstrata e começa a ter um impacto muito concreto no emprego, nos preços, na disponibilidade e na estabilidade. Quem compreende isto, compreende também porque é que o Nord Stream era muito mais do que um mero projeto de infra-estruturas no fundo do mar para a Europa.

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Compreender Taiwan: História, questões de estatuto e os riscos de um mundo interligado

Taiwan como ponto de viragem

Há anos que Taiwan tem estado constantemente nas manchetes dos jornais - por vezes devido a manobras militares no Estreito de Taiwan, por vezes devido a tensões diplomáticas, por vezes devido à questão de saber até que ponto as regras internacionais ainda são fiáveis numa situação de emergência. Nos últimos dias, esta impressão tornou-se ainda mais aguda para muitos observadores: a operação dos EUA na Venezuela, em que o Presidente venezuelano Nicolás Maduro foi detido, é objeto de um debate internacional controverso, não só a nível político mas também em termos de direito internacional.

A razão pela qual isto pode ser relevante para Taiwan é menos uma questão de “Quem é que tem razão?”, Quando os principais intervenientes interpretam as regras de forma selectiva ou as aplicam com dureza, as outras potências perguntam-se - sobriamente e guiadas pelos seus próprios interesses - onde começa e acaba a sua própria margem de manobra. E é precisamente neste ponto que Taiwan se torna mais do que uma questão insular distante.

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Propaganda: história, métodos, formas modernas e como reconhecê-las

O que é a propaganda?

Para muitos - e eu próprio senti o mesmo durante muito tempo - a propaganda era algo que se aprendia nas aulas de História. Um tema que parecia estar firmemente localizado: no Terceiro Reich, talvez até na RDA, ou seja, em sistemas autoritários claramente definidos. Ensinavam-nos que a propaganda existia porque esses sistemas precisavam dela - e que não desempenhava realmente um papel numa sociedade aberta e democrática como a República Federal da Alemanha.

Esta visão era cómoda. E foi plausível durante muito tempo. Porque a propaganda era quase sempre apresentada como algo óbvio: como um slogan, como um cartaz, como imagens marciais. Algo que reconhecemos assim que o vemos - e do qual nos podemos distanciar interiormente. Atualmente, esta certeza parece frágil. Não porque as pessoas tenham mudado de repente, mas porque a forma de influência mudou. E é precisamente por isso que vale a pena esclarecer, com calma e sem agitação, o que é de facto a propaganda - e o que não é.

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