Libertà di espressione

La libertà di espressione è una delle pietre miliari di una società aperta. Non significa che ogni affermazione debba essere corretta, intelligente o priva di contraddizioni, ma che pensieri, dubbi e critiche possono essere espressi senza temere sanzioni o esclusione sociale. Soprattutto in tempi complessi, la libertà di opinione non è un lusso, ma un prerequisito perché i processi di apprendimento sociale abbiano luogo. Quando le opinioni sono preselezionate, valutate moralmente o accettate solo all'interno di corridoi ristretti, il discorso pubblico si restringe - spesso in modo insidioso, ma efficace. La libertà di opinione non si sviluppa in un comodo consenso, ma nel trattamento rispettoso delle posizioni scomode. Richiede compostezza, capacità di differenziare e disponibilità a sopportare gli argomenti, anche se non li si condivide.

Uccidere è indegno? Una domanda sobria su omicidio, terrore e guerra

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Uccidere è indegno?

Viviamo in tempi difficili. Guerra, terrore, violenza: tutto questo è di nuovo molto presente. Nei notiziari, nei dibattiti politici, nelle conversazioni a margine. Si prendono decisioni sulla guerra e sulla pace, spesso in fretta, spesso con grande determinazione. Si avanzano argomentazioni, si soppesano, si giustificano. Eppure, mi rimane una sensazione di disagio.

Non perché credo che tutto sia facile o perché sogno un mondo senza conflitti. Ma perché noto che raramente viene posta una domanda molto specifica. Una domanda che non è né legale né militare. Una domanda che non riguarda la colpa o la giustizia, ma qualcosa di più fondamentale. Questa domanda è: cosa fa una persona quando uccide un'altra persona?

Questo articolo è un tentativo di porre la questione con calma e sobrietà - senza accuse, senza pathos morale e senza strumentalizzare gli eventi attuali.

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Più che punk: Nina Hagen, Cosma Shiva e l'arte di non lasciarsi ingannare

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Ritratto di Nina e Cosma Shiva Hagen

Quando ci si avvicina a un ritratto di Nina Hagen, si è tentati di parlare prima di tutto di musica. Del punk, della provocazione, delle performance stridenti. Di tutto ciò che è rumoroso e visibile. Questo ritratto inizia deliberatamente in modo diverso. Non con le canzoni, non con gli stili, non con le immagini. Ma con qualcosa di più silenzioso e più importante: l'atteggiamento.

L'atteggiamento non è un'etichetta. Non può essere indossata come un costume, incollata dopo o spiegata con il marketing. L'atteggiamento è evidente nei primi comportamenti, molto prima che qualcuno diventi famoso. Si vede da come una persona reagisce ai limiti, alle contraddizioni, al potere. Ed è qui che Nina Hagen diventa interessante: non come icona, ma come personalità.

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Capire l'Iran: Vita quotidiana, proteste e interessi oltre i titoli dei giornali

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Capire l'Iran

Quasi nessun altro Paese evoca immagini così fisse come l'Iran. Anche prima che venga menzionato un singolo dettaglio, le associazioni sono già presenti: mullah, oppressione, proteste, fanatismo religioso, uno Stato in conflitto permanente con la sua stessa popolazione. Queste immagini sono così familiari che difficilmente vengono messe in discussione. Sembrano evidenti, quasi una conoscenza comune.

E qui sta il problema. Perché questa „conoscenza“ raramente viene dall'esperienza personale. Viene dai titoli dei giornali, dai commenti, dalle storie che si ripetono da anni. L'Iran è uno di quei Paesi su cui molte persone hanno opinioni molto chiare - anche se non ci sono mai state, non parlano la lingua, non conoscono la vita quotidiana. Il quadro è completo, coeso, apparentemente privo di contraddizioni. Ed è proprio per questo che è così convincente. Ma cosa succede quando un'immagine diventa troppo omogenea?

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Demolizione del Nord Stream: sabotaggio, politica di potere e le scomode domande senza risposta

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Esplosione di Nord Stream

Quando si parla di energia, molti pensano prima di tutto all'elettricità: luci, prese di corrente, centrali elettriche. In realtà, però, la vita quotidiana dell'Europa dipende da una base più silenziosa: il calore e l'energia di processo. Nel corso dei decenni, il gas naturale è diventato una sorta di spina dorsale invisibile. Non perché sia particolarmente „bello“, ma perché è pratico: è facile da trasportare, relativamente flessibile da usare e può essere fornito in modo affidabile in grandi quantità. Per le abitazioni private, questo significa riscaldamento e acqua calda. Per l'industria, significa soprattutto una cosa: una produzione prevedibile.

Soprattutto in industrie come quella chimica, del vetro, dell'acciaio, della carta, della ceramica o dei fertilizzanti, l'energia non è semplicemente un fattore di costo da „ottimizzare“. L'energia è parte integrante del processo. Se si guasta o diventa inaffidabile, non è solo una macchina a fermarsi: spesso è un intero impianto, a volte un'intera catena di fornitura, a fermarsi. Questo è il punto in cui la „politica energetica“ cessa di essere una questione astratta e controversa e inizia ad avere un impatto molto concreto su posti di lavoro, prezzi, disponibilità e stabilità. Chiunque comprenda questo aspetto capisce anche perché Nord Stream era molto più di un semplice progetto infrastrutturale sul fondo del mare per l'Europa.

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Dieter Hallervorden - Più che Didi: ritratto di uno spirito libero a disagio

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Dieter Hallervorden e la Wühlmäuse di Berlino

Ci sono figure che ti rimangono impresse per tutta la vita. Alcune sono come un abito mal indossato, altre come un vecchio amico che continua a fare capolino senza che nessuno glielo chieda. Per Dieter Hallervorden, questo amico si chiama „Didi“. E non suona, ma suona. Su un gong immaginario. Palim, Palim! - e quasi tutti sanno di chi si tratta.

Ma è qui che inizia l'equivoco. Perché chiunque riduca Dieter Hallervorden a questo momento, al numero di slapstick, alla faccia incespicante e all'ingenuità esagerata, si perde la vera persona che c'è dietro. Il burlone è sempre stato solo la superficie. Sotto c'era una mente più sveglia di quanto molti gli attribuissero, e un personaggio che non amava farsi dire dove andare. Questo ritratto non è quindi uno sguardo nostalgico all'intrattenimento televisivo dei decenni passati. È un tentativo di prendere sul serio un artista che per decenni non ha deliberatamente voluto essere preso sul serio - ed è proprio per questo che è stato così efficace.

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Groenlandia, Trump e la questione dell'appartenenza: storia, diritto e realtà

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La Groenlandia nel mirino: USA e Trump

Ci sono argomenti che non si affrontano attivamente, ma che a un certo punto si impongono con forza. Per molti - me compreso - la Groenlandia appartiene da tempo a questa categoria. Un'isola grande e remota nell'estremo nord, una popolazione ridotta, molti ghiacci e molta natura. Non un classico argomento di tutti i giorni, né un tema politico scottante. Negli ultimi mesi le cose sono cambiate sensibilmente.

Il numero crescente di rapporti, commenti e titoli sulla Groenlandia - e soprattutto le ripetute dichiarazioni di Donald Trump - hanno improvvisamente messo l'isola al centro di un dibattito internazionale. Quando un ex e forse futuro presidente degli Stati Uniti parla pubblicamente di voler „comprare“, „rilevare“ o prendere il controllo di un'area, questo attira inevitabilmente l'attenzione. Non perché queste dichiarazioni debbano essere prese immediatamente sul serio, ma perché sollevano interrogativi che non possono essere ignorati.

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Propaganda: storia, metodi, forme moderne e come riconoscerle

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Che cos'è la propaganda?

Per molti - e per molto tempo l'ho pensato anch'io - la propaganda era qualcosa che si imparava nelle lezioni di storia. Un argomento che sembrava essere saldamente localizzato: nel Terzo Reich, forse anche nella DDR, cioè in sistemi autoritari chiaramente definiti. Ci veniva insegnato che la propaganda esisteva perché questi sistemi ne avevano bisogno, e che non aveva un vero ruolo in una società aperta e democratica come la Repubblica Federale Tedesca.

Questa visione era comoda. Ed è stata plausibile per molto tempo. Perché la propaganda si presentava quasi sempre come qualcosa di ovvio: uno slogan, un manifesto, un'immagine marziale. Qualcosa che si riconosce appena si vede - e da cui si può prendere le distanze interiormente. Oggi questa certezza sembra fragile. Non perché le persone siano improvvisamente cambiate, ma perché è cambiata la forma dell'influenza. Ed è proprio per questo che vale la pena di chiarire con calma e senza agitazione che cos'è e che cosa non è la propaganda.

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I Tatari di Crimea: storia, origini e presente di un popolo dimenticato

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La steppa della Crimea-Tartar

Da anni la Crimea è sempre al centro dell'attenzione. In questo contesto, il nome dei Tatari di Crimea viene spesso citato - di solito brevemente, spesso senza spiegazioni. Tuttavia, se si vuole capire chi sono i Tatari di Crimea, bisogna andare molto più indietro nel tempo rispetto ai conflitti politici del presente.

Non si tratta di un singolo evento o di una chiara „ora di nascita“, ma di un lungo processo storico. Questo capitolo cerca di spiegarlo in dettaglio: da dove viene questo popolo, come si è formato e perché la sua identità non può essere ricondotta a confini nazionali.

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